钱穆的艺术哲学

发布时间：2017-10-24 08:07

  本文关键词：钱穆的艺术哲学

  更多相关文章： 钱穆 艺术 精神 道德 表现手法 “天人合一”

【摘要】：钱穆先生（1895—1990），中国现代历史学家，江苏无锡人。字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。钱穆先生做为20世纪著名的史学家，有“国学大师”、“一代通儒”之称，一生治学涉猎文史哲艺等多个领域，造诣高深，著述丰赡。虽然他并不是主要进行艺术研究，但对其深切关注，也有很多精辟的观点。钱穆先生对于艺术的基本看法是“中国人之于艺术，必贵其技而近乎道”①，他很重视艺术表现手法的研究，如比兴和写意，他说“中国文学之全部精彩，则正在比兴中”②，“画者描画其形状，写者抒写我心意”③，在他看来这些不仅仅是简单的艺术表现手法，更是对中国文化精神的表达和人生艺术境界的体悟。作为“一代通儒”，钱穆先生对于中国艺术精神的看法也是从儒家思想出发的，他认为中国传统艺术大都用“游于艺”④的态度进入艺术，遵从人生理想之终极实践--道德，并达到中国哲学之精髓--“天人合一”的境界，但他不拘泥于儒家的道德，更有自己的新观点，新看法，开拓了对艺术精神的体悟，，并最终落脚于中国人的日常生活处，提出中国人生的“无不艺术化”⑤，可看出他的艺术哲思是具有深度性和涵盖性的。钱穆先生的一生都有复兴中国传统文化精神的理想追求，并在国祚不振、时局动荡的近代时期，顶着重重压力在新亚书院创办艺术系，足以看出他对民族文化热爱的赤子之心。尽管他的艺术思想有一些时代和民族的局限性，但对于中国传统艺术文化的传播仍然有着深远的影响，更值得我们细细品味。
【关键词】：钱穆 艺术 精神 道德 表现手法 “天人合一”
【学位授予单位】：河北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：J0;K825.81
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-9
• 引言9-12
• 第1章 艺术之追溯12-21
• 1.1 什么是艺术12-13
• 1.2 艺术的起源13-16
• 1.2.1 模仿说13
• 1.2.2 游戏说13-14
• 1.2.3 表现说14-15
• 1.2.4 巫术说15
• 1.2.5 劳动说15-16
• 1.3 艺术的分类16-21
• 1.3.1 中国艺术分类16-18
• 1.3.2 西方艺术分类18-19
• 1.3.3 文学艺术19-21
• 第2章 “中国人之于艺术，必贵其技而近乎道”21-29
• 2.1 比兴21-25
• 2.1.1 比与兴21-22
• 2.1.2 “中国文学之全部精彩，则正在比兴中”22-24
• 2.1.3 比兴在其他艺术形式中的应用24
• 2.1.4 比兴是人生与自然之融凝合一24-25
• 2.2 写意25-29
• 2.2.1 “画者描画其形状，写者抒写我心意”25-27
• 2.2.2 中西绘画比较27-29
• 第3章 中国艺术精神29-40
• 3.1 “志于道，据于德，依于仁，游于艺”29-33
• 3.2 中国艺术的根本精神33-37
• 3.2.1 道德33-34
• 3.2.2 天人合一34-37
• 3.3 无不艺术化37-40
• 第4章 钱穆艺术哲学的意义40-47
• 4.1 “无可再之困境，以艺术济之”40-43
• 4.1.1 以艺术济世--创办新亚学院40-41
• 4.1.2 用艺术复兴中国文化精神41-43
• 4.2 钱穆艺术精神的局限性43-45
• 4.3 钱穆艺术哲学的深远影响45-47
• 结语47-48
• 参考文献48-50
• 攻读硕士学位期间发表学术论文情况50-51
• 致谢51

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 李生龙;;孔子“游于艺”思想阐微[J];湖南师范大学社会科学学报;2006年04期

2 李晓庆;“天人合一”与中国艺术精神[J];辽宁经济职业技术学院.辽宁经济管理干部学院学报;2004年02期

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 芮宏明;钱穆文学研究述略[D];华东师范大学;2004年

本文编号：1087825