禅宗、身体美学与王维的诗及其翻译

发布时间：2018-03-31 18:50

  本文选题：王维　切入点：禅宗　出处：《中国文化研究》2015年03期

【摘要】：本文以王维的《山居秋暝》及其五个英译本为透视焦点,从中国禅宗与西方身体美学两个不同的角度进行深入的解读。为了展现出中国与西方、古代与现代之间的跨文化联系与阐释,本文以"非二元性"为基础强调了中国禅宗与身体美学理论之间的共同性。在文中,"非二元性"不仅指对传统的二元对立的概念(例如动/静、内/外、主体/客体、身体/精神、人/自然这些在王维的《山居秋暝》中已阐明的概念)的超越,也指不同文化之间的沟通与相互超越。本文把文本翻译的过程看作是一种跨文化的媒介交互作用的模式,这种话语模式超越了一般意义上的口头与书面话语。
[Abstract]:This paper focuses on Wang Wei's the Autumn Dawn in Mountain residence and its five English translations, and makes a thorough interpretation from two different angles of Chinese Zen Buddhism and Western body Aesthetics, in order to show that China and the West are different from each other. The cross-cultural connection and interpretation between ancient and modern times, Based on "non-duality", this paper emphasizes the commonality between Chinese Zen Buddhism and the theory of body aesthetics. In this paper, "non-duality" not only refers to the concept of traditional duality (such as dynamic / static, internal / external, subject / object). The transcendence of body / spirit, man / nature, which has been stated in Wang Wei's "Autumn Darkness", This paper regards the process of text translation as a mode of cross-cultural media interaction, which transcends the general meaning of oral and written discourse.
【作者单位】： 北京语言大学人文学院;
【基金】：教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“中华文化的跨文化阐释与对外传播研究”(13JZD032)的系列成果之一 中央高校基本科研业务费的资助
【分类号】：I046;H315.9

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1691990