从复调到对位法——萨义德对巴赫金理论的扬弃

发布时间：2018-05-12 21:13

  本文选题：复调理论 + 对位法　； 参考：《深圳大学学报(人文社会科学版)》2015年02期

【摘要】：复调理论贯穿了20世纪西方文论史,始于巴赫金,由萨义德来谢幕。巴赫金的复调理论是对话性思维,是作者、主人公的对话,侧重作者与作品;萨义德的对位法是联系性思维,是东方与西方的对话,侧重读者和世界:二者在认识论上都基于客体的主体性,二者在方法论上都向文本外部拓展,注重事物间的联系,重视社会分析、历史溯源、同时性共存。但二者在东方观、体系性和破立之道上存在分歧,萨义德的对位法从三方面发展了巴赫金的复调理论:挣脱欧洲中心倾向,放眼东方;打破整体性系统,关注局部;摧毁权威,有虚无主义倾向。
[Abstract]:Polyphonic theory runs through the history of western literary theory in the 20 ~ (th) century, beginning with Bakhtin and coming to an end by said. Bakhtin's polyphonic theory is a dialogical thinking, a dialogue between the author and the protagonist, with emphasis on the author and the works. Focus on the reader and the world: both epistemology are based on the subjectivity of the object, both in methodology to the text external expansion, pay attention to the relationship between things, social analysis, historical origin, coexisting at the same time. However, there are differences between the two in the view of the East, systematicness and break-up. Saeed's antithesis develops Bakhtin's polyphony theory in three aspects: break free from the European central tendency, look eastward; break the whole system and pay attention to the part; destroy authority. There is a nihilistic tendency.
【作者单位】： 广东警官学院公共课部;中山大学中文系;
【基金】：2014年广东省哲学社会科学规划项目“萨义德批评理论研究及其中国化应用”(GD14CZW01) 2013年国家社科基金项目“当代文论与‘去黑格尔化’研究”(13BZW004)
【分类号】：I0

【共引文献】

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本文编号：1880181