超文化比较诗学的建构——蔡宗齐《比较诗学的结构》评介

发布时间：2018-07-02 08:25

  本文选题：文化 + 比较　； 参考：《中国比较文学》2013年01期

【摘要】：正"比较诗学"一词自20世纪60年代由法国学者艾金伯勒(艾田伯)在《比较不是理由》中首倡以来,比较诗学研究的蓬勃发展就跨越不同民族的隔堑,波及到全世界。艾金伯勒认为,不能"将历史的探寻和批判的或美学的沉思,这两种方法以为它们是势不两立的对头,而事实上,它们必须互相补充;如果能将两者结合起来,比较文学便会不可违拗地被导向比较诗学"。由具体文学作品进行细致的比较研究而归纳出"一个
[Abstract]:Since the word "comparative poetics" was first proposed by the French scholar Aitian in the 1960s, the vigorous development of comparative poetics has spread across different nationalities and all over the world. In Eichinborough's view, the search for history and critical or aesthetic contemplation cannot be "assumed to be the opposite of each other, when, in fact, they must complement each other; if they can be combined," he said. Comparative literature must not be led to comparative poetics. From a detailed comparative study of specific literary works, it is concluded that
【作者单位】： 华东师范大学中文系;
【分类号】：I0-03

【共引文献】

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本文编号：2089522