弗雷泽在中国的接受与传播

发布时间：2018-07-23 17:03

【摘要】：弗雷泽的作品和理论在上世纪20年代传入中国,迅即对国内的古史神话研究、民俗学、人类学产生了巨大而持续的影响。这种影响在80年代中期和原本就与弗雷泽关系密切的西方神话-原型批评理论合流,在国内形成了甚为兴盛的原型批评和上古文化研究热潮,本土文学人类学的滥觞和发展与弗雷泽在国内的影响密不可分。国内相关学科在弗雷泽的理论观念影响下取得了丰硕成果,但从整体上看,中国学界对弗雷泽的接受有重应用轻研究的倾向,同时也存在机械移植等需要警醒和反思的问题。
[Abstract]:Frazier's works and theories were introduced into China in the 1920s, which had a great and lasting influence on the study of ancient history and mythology, folklore and anthropology in China. In the mid-1980s and in the early 1980s, the western mythological-archetypal criticism theory, which was closely related to Frazier, merged, and formed a flourishing archetypal criticism and the upsurge of ancient culture research in China. The origin and development of native anthropology are closely related to Frazier's influence in China. Under the influence of Frazier's theory, some related disciplines in China have achieved fruitful results, but on the whole, the acceptance of Frazier in Chinese academic circles has the tendency of attaching importance to application and less research, and there are also some problems that need to be alerted and introspected, such as mechanical transplantation.
【作者单位】：四川大学文学与新闻学院;湖南工业大学外国语学院;
【基金】：湖南省教育厅科学研究项目《剑桥神话-仪式学派对中国神话学的影响研究》(12C0047)
【分类号】：I0-03

【参考文献】

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