师陀主体创作三期论

发布时间：2020-10-15 20:30

　　 师陀是中国文学史上极为重要的一位作家。近年来,研究师陀的相关论文数量增多,师陀研究的深度和广度都得到了发展。但随着层次与质量的提升,师陀主体创作的整体研究仍是不多。1932-1945年是师陀创作的主体时期,在这段时间师陀创作的作品是最具影响力也最值得探究的。因此,本文拟从师陀主体创作的三个时期出发,探讨师陀思想情感和写作特色在主体时期的具体表现。抗战前期师陀的创作,带有左翼和京派写作的双重特色。一方面是对革命者的批判和对底层大众的同情,一方面则是诗化的风景描写和人物描写。师陀善于塑造女性形象,他批判麻木和不知反抗的女性,更同情这些女性。在师陀看来,女性的悲剧源于社会的黑暗。社会是黑暗的,人民更是麻木冷漠的,师陀继承了鲁迅的批判精神,通过批判看客和“吃人”,表达了民族觉醒的渴望。上海“孤岛”时期,师陀继续进行左翼和京派写作。只是随着时局的恶化,师陀不得不将创作的重心由左翼转向京派乡土写作。这一时期的师陀开始思考革命新女性的出路,因为生活在都市上海,他又批判都市女性的自私自利。鲁迅的批判精神依旧影响着师陀,同时因为困守上海,鲁迅乡土小说的创作模式,也得到了师陀的继承和发展。上海沦陷时期,时局变得更加紧张,比起“孤岛”时期,师陀行文中左翼思想的表达更加隐晦。师陀只能通过历史,通过世俗生活隐晦地表达抗日的思想。因为困守上海精神十分苦闷,这一时期师陀对乡土的怀念是多于人文批判的。同时,师陀对都市女性的深入思考,让他看到了都市女性背后的悲惨命运,在批判之外,师陀更同情这些女性形象。师陀看到了都市文化对人的摧残,通过鲁迅“吃人”在都市生活的延续,批判都市文化扭曲人性、残害生命。抗日战争对师陀而言是特别的,乡土生活和都市生活对师陀的影响是巨大的。通过师陀主体创作三个时期发表的作品,我们在了解师陀这十四年的创作历程和思想变化之外,也看到了当时整个社会的风貌,体会到了师陀身为一个知识分子不变的文学追求。
【学位单位】：浙江师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2017
【中图分类】：I206.6
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
一、抗战前期师陀的创作
    (一) 左翼写作与现实主义
        1. 从“反帝大同盟”的革命反思到对劳苦大众的同情
        2. 革命者形象的高大化
        3. 革命者形象的世俗化
    (二) 京派写作与诗性体现
        1. 影响师陀京派写作的因素
        2. 师陀写作中的诗性体现
    (三) 女性形象的塑造与同情
        1. 对忧郁麻木的女性的同情
        2. 对敢爱敢恨的女性的肯定
        3. 对荒唐女性的批判和对“放荡”女性的赞赏
    (四) 对鲁迅的模仿与个人特色
        1. 看客
        2. “吃人”
二、上海“孤岛”时期师陀的创作
    (一) 左翼写作的持续和抗日宣传
        1. 左翼思想的成熟——抗日战争与民众觉醒的重要性
        2. 左翼思想的延续——对劳苦大众的同情
    (二) 局势压迫下的京派写作
        1. 局势压迫下师陀的妥协
        2. 局势压迫下师陀的抗争
    (三) 女性题材的转变和深化
        1. 对上海女性的批判
        2. “娜拉”出路的思考——革命
    (四) 鲁迅影响的延续
        1. 对“革命者”的批判
        2. 鲁迅乡土小说的延续
三、上海沦陷时期师陀的创作
    (一) 左翼的艰难持续
        1. 《生与死》《李定国及其他》的隐喻革命
        2. 世俗生活透露的左翼思想
    (二) 京派乡土写作的改变
        1. 怀念乡土多于人文批判——《果园城记》后6篇与前11篇对比
        2. 乡村与都市的冲突——以《结婚》为例
    (三) 女性题材的转变
        1. 女性出路的思考——日常生活幸福的可能性
        2. 对都市女性的批判和同情
    (四) 鲁迅影响的延续
        1. 归乡模式的创作
        2. “吃人”在都市生活的延续
四、影响师陀创作的因素
    (—) 师陀创作与抗日战争
    (二) 师陀创作与乡土生活
    (三) 师陀创作与都市生活
结语
参考文献
附录 师陀创作目录(1932-1945)
攻读学位期间取得的研究成果
致谢

【参考文献】

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本文编号：2842216