论司马迁的孝道与《史记》孝文化

发布时间：2020-12-05 11:49

　　从《史记》、《报任安书》等文本看，司马迁对孝道思想观念有深刻地理解，表现出对祖先和父亲尽孝的行为。他将儒家“立身扬名”的观念提升为孝道的最高准则，把它当成积极的人生观。他还阐释了新的孝道生命观，超越了儒家传统孝道对生命的看法。《史记》中的孝文化内容主要有人物孝行为表现和若干孝文化现象。《史记》人物孝行表现主要有：善事父母、睦族、尊长敬老、移孝作忠和报恩的主题，表现的主旨为：弘扬纯朴的孝道精神；提倡统治者以孝修身；提倡统治以孝治国；提倡移孝作忠为国奉献。《史记》若干孝文化现象主要有：“立身扬名”现象、“血亲复仇”现象、“为父而死”现象、“以‘孝’为言”现象。诸多现象的思想、伦理精神源于孝道，并打上司马迁的思想、性格和人生价值取向的烙印。司马迁的孝道思想和《史记》孝文化对中华民族文化产生过重要影响。通过分析司马迁的孝道思想和《史记》孝文化在传统社会和历史上的作用和意义，有利于辩证地分析和对待中国传统孝道和孝文化中的人性和封建性因素，从而充分发挥其积极的一面，为社会新孝道不断补充新鲜血液，促进社会和谐稳定。 

【文章来源】：广西民族大学广西壮族自治区

【文章页数】：57 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
英文摘要
绪论
    一、研究现状
    二、研究背景
    三、现实意义
第一章 孝道、孝文化
    第一节 孝道、孝文化的定义
    第二节 孝的起源
    第三节 孝道、孝文化的内涵和外延
第二章 司马迁的孝道及孝道思想
    第一节 司马迁孝道形成的社会根基
        一、汉代 “孝治天下” 的背景
        二、家世影响
    第二节 司马迁孝道行为
        一、尊祖追宗
        二、事父继业
    第三节 司马迁孝道思想
        一、立身扬名
        二、司马迁孝道之生命观
第三章 《史记》 孝文化
    第一节 《史记》 孝文化的背景
    第二节 《史记》 孝文化内容之一：人物孝行为表现
        一、人物孝行为表现的类别
        二、人物孝行为表现的主旨
    第三节 《史记》 孝文化内容之二：孝文化现象
        一、“立身扬名” 现象
        二、“血亲复仇” 现象
        三、“为父而死” 现象
        四、“‘孝’ 言天下” 现象
第四章 对司马迁孝道思想及 《史记》 孝文化的思考与继承
    第一节 对中华民族文化的影响
    第二节 《史记》 孝道观念的二元性
    第三节 辩证理解 《史记》 若干孝道观念
    第四节 对现代社会的积极意义
结语
参考文献
攻读硕士期间发表的论文
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]“孝道”思想对司马迁著史的影响[J]. 李杰.  甘肃高师学报. 2007(06)
[2]孝与汉代法制[J]. 侯欣一.  法学研究. 1998(04)
[3]孝观念的产生及其内涵[J]. 姜志信,杨贺敏.  河北大学学报(哲学社会科学版). 1997(02)
[4]“孝”的文化内涵及其嬗变——“孝” 字的文化阐释[J]. 宋金兰.  青海社会科学. 1994(03)
[5]论孝观念形成于父系氏族公社时代[J]. 康学伟.  松辽学刊(社会科学版). 1992(02)
[6]试论唐代的孝道[J]. 牛志平.  晋阳学刊. 1991(01)
[7]汉代“孝”的观念的变化[J]. 孙筱.  孔子研究. 1988(03)
[8]“汉以孝治天下”发微[J]. 刘修明.  历史研究. 1983(06)



本文编号：2899404