1990年以来文学中的敦煌书写研究 ——以“藏经洞”事件为中心

发布时间：2021-03-13 09:20

　　以敦煌为题材的文学创作中，将“藏经洞”事件作为写作内容，是相关作品中的重要表现方面，通过归纳分析，按照作家不同的创作姿态，可以将相关作品归纳为两类，即民族主义的书写姿态和超越民族的文学书写。本文试图通过梳理“藏经洞”事件在文学中的不同表现，揭示作家的创作动机，以便对造成差异的书写原因进行探析。本论文主体由三章组成。绪论部分，简单介绍了以敦煌为题材的文学创作，对相关的研究状况进行了梳理，并介绍了敦煌莫高窟及“藏经洞”的相关知识。第一章首先论述敦煌题材的创作情况，对1990年以来文学的敦煌书写进行了概括，接着讨论了文学作品对“藏经洞”事件的不同书写。第二章讨论受民族主义影响，敦煌书写表现出对“民族罪人”和“文化掠夺者”的批判态度，以及由此折射作家复杂矛盾的创作心理。第三章论述超越民族主义的文学书写，讨论作家通过人文关怀的创作视角，对“文化发现者”的身份认同、对其行为方式的肯定以及对人物命运的同情。 

【文章来源】：西北师范大学甘肃省

【文章页数】：42 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
1 绪论
2 敦煌题材创作概况
    2.1 1990 年以来文学的敦煌书写
    2.2 1990 年以来文学中对“藏经洞”事件的书写
3 民族主义的书写姿态
    3.1 对“民族罪人”的批判及其矛盾性
    3.2 对“文化掠夺者”的激烈批判
4 超越民族主义的文学书写
    4.1 人文关怀的创作视角
    4.2 对文化发现者的肯定与认同
5 结语
参考文献
攻读硕士学位期间发表论文情况
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]现代敦煌文学叙事的“中国化”[J]. 李清霞.  西北成人教育学报. 2011(02)
[2]多元激荡的中国现代文学——（三）民族主义文学[J]. 郑万鹏.  佳木斯大学社会科学学报. 2010(04)
[3]试论宏大叙事下的影像表述策略——与《敦煌》创作团队的商榷[J]. 孙振虎.  中国电视. 2010(08)
[4]地理空间视野下的文学地理学[J]. 谭芳.  世界文学评论. 2009(02)
[5]重述神话与反思文明——评冯玉雷的长篇小说《敦煌遗书》[J]. 代云红.  小说评论. 2009(05)
[6]敦煌的艺术书写——序冯玉雷长篇小说《敦煌遗书》[J]. 赵毅衡.  小说评论. 2009(05)
[7]敦煌文化精神与行为艺术——论冯玉雷《敦煌遗书》的叙事伦理[J]. 李清霞.  小说评论. 2009(05)
[8]历史记忆:神圣的回归与现代性批判[J]. 荆云波.  小说评论. 2009(05)
[9]论《敦煌遗书》之博学特征[J]. 李静,许骏.  小说评论. 2009(05)
[10]《二十世纪的敦煌学》读后[J]. 陈大为.  新疆师范大学学报(哲学社会科学版). 2008(01)



本文编号：3079960