《庄子》酒仙精神及其文学投影

发布时间：2021-03-16 08:12

　　《庄子》论酒文字虽少，不为一般学者所察，但纵观我国古代文学史，可以发现许多诗文都与之有着或多或少的联系。大致看来，这种联系主要体现在三方面：一是对儒家酒德和酒礼的漠视与超越；二是对饮酒之乐的享受和酒中真性的追求；三是对精神家园的构建和向往。本文主要通过对《庄子》“忘”、“梦”、“真”、“仙”、“乐”的内涵进行分类分析，将它们与“酒”、“醉”及后世涉酒文学作品联系起来进行研究，在这些逻辑关系的基础上，提出并论述“酒仙精神”这一核心概念。本文认为“忘”、“梦”、“真”、“仙”、“乐”这五个关键字之间存在着内在的逻辑联系，但是贯穿于全文的是“忘”。首先分析了“忘”是酒仙精神的基本条件，要达到“饮酒以乐为主”的状态，获得“酒中真味”，就要忘掉或者摆脱许多干扰和束缚，才能获得精神上的逍遥。接下来分析了《庄子》“梦”与酒的联系。有了“忘”这一条件、“梦”这一存在环境，还要理解“真”是酒仙精神的核心，没有真性的饮酒行为就不可能达成酒仙精神气质。在《庄子》中，修真是成仙的必要方法，因此又根据书中对仙人的具体描述，提出“仙”是酒仙精神的存在方式，这方面对后世的影响最突出地表现在陶渊明的“桃花源”和王绩的... 

【文章来源】：湖南大学湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：50 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、 儒家酒礼与西方“酒神精神”
    二、 研究现状
    三、 《庄子》中论酒的具体段落
第一章 酒与忘
    第一节 《庄子》中的“忘”
    第二节 忘是酒仙精神的基本条件
    第三节 一醉万虑忘
第二章 酒与梦
    第一节 庄子中的“梦”
    第二节 “梦”是酒仙精神的存在环境
    第三节 人间醉梦
第三章 酒与真
    第一节 《庄子》中的“真”
    第二节 “真”是酒仙精神的思想核心
    第三节 酒中有真味
第四章 酒与仙
    第一节 《庄子》中的“仙”
    第二节 “仙”是酒仙精神的存在方式
    第三节 且向人间作酒仙
第五章 酒与乐
    第一节 《庄子》中的“乐”
    第二节 乐是酒仙精神的最终追求
    第三节 酒是忘忧物
结语
参考文献
致谢



本文编号：3085719