林语堂生活美学观念研究

发布时间：2021-04-20 02:08

　　对幽默大师林语堂的文化观念进行研究是近年来学界的热点之一,但是从目前的研究状况看,能够深入到美学或哲学层面进行研究的还不多。纵观林语堂的作品,我们可以发现生活是林先生文化观念的中心和落脚点。林先生讲的“生活的艺术”,从根本上说就是为了让人们生活的更美、更有诗意,现代转型中人类生活的状态始终是林先生关注的焦点。可以说,他的文化观念的核心是一种生活美学。本论文主要立足生活美学的学术视角,对林语堂审美文化观念的内涵、特点与成因进行解读,并对其做出相应的评价。我们希望能借此将林语堂研究推向深入,同时也能推动和促进当下的社会主义文化建设事业。本论文先对生活美学做出了界定。我们认为生活美学是以人类的“此在”生活为动力、为本源、为内容的美学,是彻底落实终极关怀使命的美学,是真正的人类学美学。生活美学与传统理论美学的一个重要区别就在于它把哲学美学的研究中心,从对美的本质的根源性研究转向了对于作为一种生命存在方式的审美文化形态的研究。也就是说,生活美学不是从认识论的角度把审美看作认识或反映现实的一种手段,而是从存在论的高度把审美视为人的最根本的生存方式。在明确了生活美学的内涵以后,我们分四章对林语堂的生... 

【文章来源】：山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：169 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
导论
    第一节 选题缘起和研究现状
        一、选题缘起
        二、研究现状
    第二节 关键词界定与题目解析
        一、生活
        二、美学
        三、生活美学
第一章 林语堂生活美学观念的具体内涵
    第一节 自然观——闲适格调
        一、"田园式都市"生活
        二、机械与美的融合
    第二节 社会观——自由情怀
        一、能做我自己的自由和敢做我自己的胆量
        二、革命与自由
        三、半在尘世半为仙
    第三节 人生观——幽默意识
        一、人类心灵舒展的花朵
        二、从梅瑞狄斯到苏东坡
        三、悲剧人生的赞美诗
第二章 林语堂生活美学观念的性质特点
    第一节 "近情"精神
        一、道不远人
        二、回向常识
        三、人文之美
    第二节 "半半"思维
        一、一团矛盾
        二、执两用中
        三、和谐之美
第三章 林语堂生活美学观念的形成原因
    第一节 历史成因
        一、时代动因
        二、地域环境
    第二节 西方文化渊源
        一、基督教信仰
        二、新人文主义
        三、表现主义
    第三节 东方文化渊源
        —、儒家文化
        二、道家文化
第四章 林语堂生活美学观念的独特意义
    第一节 现代士人
        —、士大夫情调
        二、现代知识分子意识
        三、传统士大夫的现代转型
    第二节 历史语境中的"这一个"
        —、生活美学与人生艺术化
        二、生活美学与日常生活审美化
        三、局限与不足
结语
参考文献
致谢
攻读博士学位期间发表主要学术论文目录
学位论文评阅及答辩情况表


【参考文献】：
期刊论文
[1]城市作为第二自然——呼伦贝尔新区概念性城市设计[J]. 王毅,杨沛儒.  世界建筑. 2010(09)
[2]费瑟斯通论日常生活审美化[J]. 陆扬.  文艺研究. 2009(11)
[3]为学养性全在兹——浅谈闽南文化对林语堂人生观的根性影响[J]. 李晓筝.  作家. 2009(18)
[4]“生活美学”建构的中西源泉[J]. 刘悦笛.  学术月刊. 2009(05)
[5]“一捆矛盾”的双重解读——林语堂的“变”与“不变”[J]. 冯智强.  吉林师范大学学报(人文社会科学版). 2008(06)
[6]林语堂对儒学的阐释与贡献[J]. 胡明贵.  五邑大学学报(社会科学版). 2008(04)
[7]论林语堂的生命哲学[J]. 王景科,李文莲.  时代文学(双月上半月). 2008(04)
[8]林语堂的美学思想方式[J]. 李晓宁.  山东师范大学学报(人文社会科学版). 2007(06)
[9]论白璧德“人文主义”思想的三个核心概念——“内在制约”、“二元论”与“存在的三个等级”[J]. 张源.  国外文学. 2007(04)
[10]21世纪我们需要林语堂[J]. 王兆胜.  文艺争鸣. 2007(03)

博士论文
[1]中国智慧的跨文化传播[D]. 冯智强.华东师范大学 2009
[2]跨文化视角下的林语堂翻译研究[D]. 王少娣.上海外国语大学 2007
[3]林语堂文化追求的审美现代性倾向[D]. 董燕.山东大学 2005
[4]跨文化的中国叙事[D]. 高鸿.福建师范大学 2004

硕士论文
[1]林语堂生活艺术论美学思想刍论[D]. 李正仁.首都师范大学 2006
[2]林语堂“生活艺术论”研究[D]. 赖勤芳.浙江师范大学 2003



本文编号：3148767