刘宋皇室文学活动研究
发布时间：2022-10-21 13:50
刘宋是南朝四代的第一代。刘宋文学在魏晋南北朝文学史上具有重要的转变地位。曹道衡、沈玉成《南北朝文学史》中写道:“晋、宋之交,文学由歧路上回归,从历史的桎梏中解脱,在整个社会的呼喊奖励之中,以轻快的步伐前进。”刘宋社会文化氛围浓厚,尚博学重著述风气盛行。赫赫有名的“元嘉三大家”即出现于这一时期。刘义庆、谢庄等文学大家也是这一时期的代表人物。之所以有如此盛况,一方面是文学自身发展演变的大势所趋,另一方面与刘宋皇室的大力提倡和创作有很大关系。刘宋皇室兴起于东晋末年的混战中,高祖刘裕创立了刘宋政权。刘宋皇室不少对文学的发展演变产生过深刻影响,如孝武帝刘骏、南平王刘铄、临川王刘义庆等。他们热衷文化,亲自创作,著述颇丰。然而关于刘宋皇族的关注,主要集中在政治、历史等方面,对其文学方面的研究却颇为薄弱。仅研究南朝乐府民歌和刘义庆的《世说新语》时有过研究。相对于其后的齐梁皇族文学研究,对刘宋皇族文学的研究实在是太少。有鉴于此,本文力图以史实为依据,专门以刘宋皇室文学为对象,拟对其文学活动进行较深入系统的研究。 本文分为以下几部分论述: 第一章文化传统因革与刘宋皇室家族起源及文化心态...
【文章页数】：105 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
绪论
第一章 文化传统因革与刘宋皇室家族起源及文化心态
第一节 两汉至刘宋文学发展的脉络及文化传统的因革
第二节 家族起源及家族风气
第三节 文化心态及文化特征
一、对待世族
二、文化特征
（一） 对俗文化的热爱
（二） 俚俗化的文学倾向
第二章 刘宋文学的兴盛与刘宋皇族
第一节 刘宋皇室与社会文化的关系
一、自身的提倡和爱好
二、奖掖有才之人，重视人才
第二节 重视文化建设
一、刘宋皇族与佛教
二、“四学”的建设
三、整理收集编撰图书
第三节 以皇族为中心的文学集团
一、以刘义庆为中心的文学集团
二、刘宋其他宗室组织的文学集团
三、朝廷组织的集体文学活动
第三章 刘宋皇族成员的诗歌创作
第一节 乐府诗
一、刘宋帝王与雅乐
二、刘宋皇族与吴声西曲
（一） 吴声西曲在刘宋繁荣的原因
（二） 刘宋皇室与吴声西曲的创制
1. 宋少帝与《前溪歌》、《懊侬歌》等
2. 宋孝武帝与《丁督护歌》
3. 刘义康、袁后与《读曲歌》
4. 刘义庆与《乌夜啼》
5. 刘铄与《寿阳乐》
6. 刘诞与《襄阳乐》
（三） 刘宋时代吴声、西曲繁荣带来的影响
第二节 古体诗
一、宋文帝的诗歌创作
二、南平王刘铄的诗歌创作
三、孝武帝刘骏的诗歌创作
四、江夏王刘义恭的诗歌创作
五、临川王刘义庆的诗歌创作
第四章 刘宋皇室成员的文章的创作
第一节 刘宋皇室的骈体文
一、宋武帝刘裕的骈体文
二、宋文帝刘义隆的骈体文
三、孝武帝刘骏的骈体文
四、刘宋皇族宗室的骈体文
第二节 刘宋皇室的散体文
一、宋文帝刘义隆的散体文
二、孝武帝刘骏的散体文
三、宋明帝刘彧的散体文
第三节 刘宋皇室的辞赋
一、孝武帝刘骏的辞赋
二、临川王刘义庆的辞赋
三、江夏王刘义恭的辞赋
结语
注释
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的论文
【参考文献】：
期刊论文
[1]论刘宋文人乐府的复兴[J]. 王志清. 乐府学. 2007(00)
[2]从《世说·文学》看晋宋文学的流变[J]. 张小夫. 兰州学刊. 2005(05)
[3]论魏晋南北朝时期儒学的衰落[J]. 张祥浩. 南京理工大学学报(社会科学版). 2005(04)
[4]南朝文人乐府诗演进述论[J]. 刘加夫. 山东师范大学学报(人文社会科学版). 2004(05)
[5]从刘宋朝帝王政策看鲍照乐府诗创作[J]. 沈玲. 贵州社会科学. 2004(04)
[6]《世说新语·文学》之“文学”辨析[J]. 张晨. 东南大学学报(哲学社会科学版). 2004(04)
[7]南朝乐府古辞的改造与艳情诗的写作[J]. 傅刚. 文学遗产. 2004(03)
[8]魏晋南北朝时期的儒学[J]. 付心知. 开封大学学报. 2003(01)
[9]论六朝经学的发展历程——魏晋南北朝经学史论之一[J]. 田汉云. 南京晓庄学院学报. 2000(03)
[10]浅析刘勰对刘宋时代文学的评论[J]. 孙兰. 山东教育学院学报. 1999(01)
博士论文
[1]唐代山东士族与文学[D]. 李建华.南京师范大学 2007
[2]两晋南朝琅邪王氏家族文化与文学研究[D]. 姚晓菲.扬州大学 2007
[3]中古太原士族研究[D]. 范兆飞.复旦大学 2007
[4]中古“河东三姓”文学研究[D]. 梁静.陕西师范大学 2006
[5]东晋南迁士族与文学[D]. 王建国.复旦大学 2005
[6]魏晋南朝寒人仕进研究[D]. 李琼英.首都师范大学 2002
硕士论文
[1]《世说新语》儒学思想辨析[D]. 王俊飞.兰州大学 2007
[2]南朝刘宋士风与诗风研究[D]. 赵伟.安徽师范大学 2007
[3]萧梁帝王文艺研究[D]. 强中华.陕西师范大学 2005
本文编号：3695767
【文章页数】：105 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
绪论
第一章 文化传统因革与刘宋皇室家族起源及文化心态
第一节 两汉至刘宋文学发展的脉络及文化传统的因革
第二节 家族起源及家族风气
第三节 文化心态及文化特征
一、对待世族
二、文化特征
（一） 对俗文化的热爱
（二） 俚俗化的文学倾向
第二章 刘宋文学的兴盛与刘宋皇族
第一节 刘宋皇室与社会文化的关系
一、自身的提倡和爱好
二、奖掖有才之人，重视人才
第二节 重视文化建设
一、刘宋皇族与佛教
二、“四学”的建设
三、整理收集编撰图书
第三节 以皇族为中心的文学集团
一、以刘义庆为中心的文学集团
二、刘宋其他宗室组织的文学集团
三、朝廷组织的集体文学活动
第三章 刘宋皇族成员的诗歌创作
第一节 乐府诗
一、刘宋帝王与雅乐
二、刘宋皇族与吴声西曲
（一） 吴声西曲在刘宋繁荣的原因
（二） 刘宋皇室与吴声西曲的创制
1. 宋少帝与《前溪歌》、《懊侬歌》等
2. 宋孝武帝与《丁督护歌》
3. 刘义康、袁后与《读曲歌》
4. 刘义庆与《乌夜啼》
5. 刘铄与《寿阳乐》
6. 刘诞与《襄阳乐》
（三） 刘宋时代吴声、西曲繁荣带来的影响
第二节 古体诗
一、宋文帝的诗歌创作
二、南平王刘铄的诗歌创作
三、孝武帝刘骏的诗歌创作
四、江夏王刘义恭的诗歌创作
五、临川王刘义庆的诗歌创作
第四章 刘宋皇室成员的文章的创作
第一节 刘宋皇室的骈体文
一、宋武帝刘裕的骈体文
二、宋文帝刘义隆的骈体文
三、孝武帝刘骏的骈体文
四、刘宋皇族宗室的骈体文
第二节 刘宋皇室的散体文
一、宋文帝刘义隆的散体文
二、孝武帝刘骏的散体文
三、宋明帝刘彧的散体文
第三节 刘宋皇室的辞赋
一、孝武帝刘骏的辞赋
二、临川王刘义庆的辞赋
三、江夏王刘义恭的辞赋
结语
注释
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的论文
【参考文献】：
期刊论文
[1]论刘宋文人乐府的复兴[J]. 王志清. 乐府学. 2007(00)
[2]从《世说·文学》看晋宋文学的流变[J]. 张小夫. 兰州学刊. 2005(05)
[3]论魏晋南北朝时期儒学的衰落[J]. 张祥浩. 南京理工大学学报(社会科学版). 2005(04)
[4]南朝文人乐府诗演进述论[J]. 刘加夫. 山东师范大学学报(人文社会科学版). 2004(05)
[5]从刘宋朝帝王政策看鲍照乐府诗创作[J]. 沈玲. 贵州社会科学. 2004(04)
[6]《世说新语·文学》之“文学”辨析[J]. 张晨. 东南大学学报(哲学社会科学版). 2004(04)
[7]南朝乐府古辞的改造与艳情诗的写作[J]. 傅刚. 文学遗产. 2004(03)
[8]魏晋南北朝时期的儒学[J]. 付心知. 开封大学学报. 2003(01)
[9]论六朝经学的发展历程——魏晋南北朝经学史论之一[J]. 田汉云. 南京晓庄学院学报. 2000(03)
[10]浅析刘勰对刘宋时代文学的评论[J]. 孙兰. 山东教育学院学报. 1999(01)
博士论文
[1]唐代山东士族与文学[D]. 李建华.南京师范大学 2007
[2]两晋南朝琅邪王氏家族文化与文学研究[D]. 姚晓菲.扬州大学 2007
[3]中古太原士族研究[D]. 范兆飞.复旦大学 2007
[4]中古“河东三姓”文学研究[D]. 梁静.陕西师范大学 2006
[5]东晋南迁士族与文学[D]. 王建国.复旦大学 2005
[6]魏晋南朝寒人仕进研究[D]. 李琼英.首都师范大学 2002
硕士论文
[1]《世说新语》儒学思想辨析[D]. 王俊飞.兰州大学 2007
[2]南朝刘宋士风与诗风研究[D]. 赵伟.安徽师范大学 2007
[3]萧梁帝王文艺研究[D]. 强中华.陕西师范大学 2005
本文编号：3695767
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