作为一门艺术的“雄辩术”研究

发布时间：2017-08-15 14:10

  本文关键词：作为一门艺术的“雄辩术”研究

  更多相关文章： 雄辩术 古希腊 古罗马 艺术范畴 审美特性

【摘要】：雄辩术在古希腊古罗马时期开始成为一门艺术，，依靠本身技术的逐步加强和理论的不断完善，越来越受到民众的认可和重视，并被列为“七艺”之中。修辞教育在西方国家的传统教育中曾长期占据重要地位，产生过重大影响。但随着时代环境的改变和雄辩术本身艺术性的逐步丧失而受到了不同时代不同的遭遇，有的时候甚至是冷落和摒弃。 雄辩术在经历了一千多年的冷落之后，20世纪以来，雄辩术又再一次得到了复兴。西方现当代修辞学家在古典修辞学的理论和实践基础上，结合当代社会理论和科学技术的发展，雄辩术得到了新的演进。新修辞学众多理论的提出，丰富了修辞学的定义和内涵，拓展了修辞学的范围和领域，重新振兴了这门古老的学问。美国新修辞运动的盛行使得大家再次把目光聚焦到修辞学和雄辩术。 从雄辩术诞生之初，就一直争论一个问题：“雄辩术是否是一门‘艺术’”。这个问题讨论到现在仍旧没有定论。不同时代的社会政治环境不同，人们的艺术观念不同，这些因素都导致了人们对于雄辩术是否作为一门艺术的评价有所不同。只有对一门艺术进行一次从诞生到巅峰，再到谷底的研究，经历过这么一次循环，才能对这门艺术有更全面的认识和更加理性的分析。所以本文在整理西方雄辩历史思想的同时，对古希腊古罗马的雄辩大家及其思想有所侧重。这些雄辩家们的思想对西方修辞学和雄辩术的发展产生着巨大的影响，并在历史上呈现着一种相互消长的状态。 以当代的艺术观来审视雄辩术，它的艺术性是有待辨明的。本文拟从不同时代的历史背景、政治环境、各自的思想等作为出发点，在他们针锋相对的观点中研究出雄辩术的社会功能与审美特性，并将这些理念与当代演讲术结合起来，对当代雄辩术的艺术性进行分析和重构，为雄辩术在今后的发展提供一些新思路。
【关键词】：雄辩术 古希腊 古罗马 艺术范畴 审美特性
【学位授予单位】：上海师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：J05
【目录】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-10
• 序言10-16
• 第一节 雄辩术定义及与其他相关概念的关系10-12
• 第二节 国内外相关研究综述12-14
• 一、 国外研究现状12-14
• 二、 国内相关研究概况14
• 第三节 雄辩术研究的目的及意义14-16
• 第一章 古希腊雄辩术的起源与社会功能16-24
• 第一节 古希腊雄辩术兴起的历史背景16-20
• 一、 城邦自然经济16-17
• 二、 城邦民主政治环境17-18
• 三、 古希腊民族习惯18-19
• 四、 逻辑思维习惯19-20
• 第二节 古希腊城邦民主政治与雄辩术的互动20-24
• 一、 古希腊雅典城邦民众自身的限制20-22
• 二、 古希腊雅典雄辩家受到的制约22-24
• 第二章 古希腊古罗马雄辩家的理论研究和贡献24-32
• 第一节 雄辩术开创——科拉克斯和提西亚斯24
• 第二节 雄辩技艺的推广——智者派24-26
• 第三节 雄辩术理论的批判——柏拉图26-27
• 第四节 雄辩术理论的规范——亚里士多德27-28
• 第五节 雄辩术实践理论的集大成——西塞罗28-30
• 第六节 雄辩术教育的发扬——昆体良30-32
• 第三章 作为一门艺术的雄辩术：关于其本质的争论32-40
• 第一节 “艺术”范畴概说32-33
• 第二节 希腊时期雄辩术艺术本质的研究33-36
• 一、 希腊时期的“艺术”范畴33-34
• 二、 古希腊作为技艺的艺术存在34
• 三、 柏拉图与智者派的对抗34-36
• 第三节 古罗马时期的雄辩艺术的进展36-37
• 第四节 中世纪的“艺术”没落37-38
• 第五节 现当代雄辩艺术的复兴38-40
• 第四章 雄辩术艺术的审美特性40-50
• 第一节 雄辩术的语言性40-42
• 一、 声音语言40-41
• 二、 身体语言41-42
• 第二节 雄辩术的情感性与文学性42-44
• 第三节 雄辩术的逻辑性44-46
• 第四节 雄辩术的主题内涵46-50
• 结语50-53
• 致谢53-54
• 参考文献54-55

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前7条

1 陈德正;古雅典民主政治特点浅析[J];滨州教育学院学报;1999年03期

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4 张海鹰;柏拉图诗学的悖论　[J];柳州师专学报;2001年04期

5 禹露;郑进粘;;雅典民主政治的主要特征及利与弊[J];绵阳师范学院学报;2006年04期

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本文编号：678575