同异转化在视觉艺术中的生成
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【摘要】:哲学是文化的思想基础,同时也是文化的核心。每一个民族的文化艺术都必然要受到本民族哲学思想的引导和影响。我们在艺术的长河中对艺术现象进行研究发现,艺术在某种程度上是哲学以某种方式的固化体现,哲学给予艺术研究的世界观和方法论的指导。在历史发展的今天我们重新认识到:哲学思想对当下视觉艺术的发展与引导有重要的意义。《庄子·齐物论》中指出:“物无非彼,物无非是。故曰彼出于是,是亦因彼。”指出万事万物没有不是彼方的,万事万物也没有不是此方的,所以说事物的彼方是由对立的此方产生的,事物的此方也因对立的彼方而存在。庄子在事物相互依存、相互对应与相互转化关系的认识基础上,突出了事物之间的共同性与相异性的转化,创建了“相对论”的认识论,这种认识论是一种科学性极强的世界观和方法论,它推动了人类认识世界的深入发展,同时对视觉艺术产生了不可估量的影响。我们当下正面临着艺术的传统和现代如何理解与创新的问题,面临着艺术创作的民族性和时代性双重思索。如何不依赖灵感去做艺术,而是理性的思考视觉艺术,利用某种研究方法去创作艺术?怎样将视觉艺术生成的平台与创作找到一种新的可能途径?即将一种不同视角的视觉艺术观注入其中;视觉艺术是否可以在辩证中继续生成?从对这个问题的困惑到持续的研究与摸索,对这个问题的理解,固然可以有很多不同的角度,同样也会有不一样的表述,笔者只是想在前人的思想方法追寻中诚实的面对个人对艺术的理解过程,以及对于困惑的切入与解读。同和异对于双方都是成立的,不是绝对孤立的,是同中有异,异中有同,正如“是”和“彼”这两个方面,既对立又统一,在转化的过程中像一个循环无尽的圆,即同异转化的表现状态是生生不息的流变。笔者试图在视觉艺术流变中探寻同异转化生成,探寻视觉艺术生成的内在联系与艺术创作形式表现的转化方法;通过分析、整理相关的研究成果,在传承与艺术创新的发展道路上梳理出同异转化在视觉艺术中的生成与流转。
【关键词】:转化 同异 视觉艺术 生成
【学位授予单位】:大连工业大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:J05
【目录】:
- 摘要4-5
- Abstract5-7
- 第一章 绪论7-10
- 1.1 课题研究的背景与意义7-8
- 1.1.1 课题研究的背景7
- 1.1.2 课题研究的意义7-8
- 1.2 课题研究的内容与方法8-10
- 第二章 同异转化在视觉艺术史中的流转发展10-25
- 2.1 同异转化在绘画中的发展10-22
- 2.1.1 通过同异转化看中国传统绘画10-15
- 2.1.2 通过同异转化看西方传统绘画15-21
- 2.1.3 通过同异转化看现当代绘画21-22
- 2.2 同异转化在其他艺术形式中的发展22-25
- 2.2.1 通过同异转化看雕塑22-23
- 2.2.2 通过同异转化看装置与其他23-25
- 第三章 同异转化的图像视觉生成25-34
- 3.1 题材的转化生成25-28
- 3.1.1 传统与现代的转化25-27
- 3.1.2 静与动的转化27-28
- 3.2 跨界转化28-34
- 3.2.1 材料间的转化生成28-29
- 3.2.2 艺术表现形式之间的转化生成29-30
- 3.2.3 视觉理论研究成果在艺术创作中的转化生成30-34
- 第四章 同异转化对当代视觉艺术的影响34-36
- 第五章 结论36-37
- 参考文献37-38
- 致谢38-39
- 附:作品册39-45
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本文编号:259141
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