当代艺术的“指物性”研究

发布时间：2021-01-02 05:29

　　现成品及装置、行为艺术等都是当代艺术重要的艺术样式,溯其根源是从杜尚开始的艺术观念转向——当代艺术不再满足于从自身内部语言系统寻求突破,而将视野扩散到以前被视为“非艺术”的领域,许多“非艺术”的媒材也进入到艺术创作中。对艺术范畴的重新定义,一方面使得艺术创作的方式改变,另一方面也使得对艺术作品的解读方式改变。于是从语言学引出的指物性概念为当代艺术的观念转变和性质特点阐释的理论研究提供了一个有益视角。在结合西方哲学史的演进背景和语言学的概念分析后,本文第二章中对指物性的概念归结为:1、指物是一种指称关系,有从客观实在到所指和所指到能指两个层次;2、指物符号具有指涉相对任意性原则,也具备共时性和历时性的特征；3、指物分指称对象和指称行为;4、指物意义的获得主要取决于其在指称活动体现的关系及其变化；5、指物符合逻辑结构;6、指物具有意向性。本文第三章基于战国时代公孙龙《指物论》所涉“指”的文义、概念分析,引出语言学中指称对象与指称行为的概念辨析,推导出实指行为和分殊行为的概念,并自语言学的思路线索下阐释“物自体”与“本质直观”的理论思想,为后文关于艺术“本质直观”的论述作出铺垫。第四章以指称... 

【文章来源】：西安美术学院陕西省

【文章页数】：144 页

【学位级别】：博士

【部分图文】：

约瑟夫博伊斯《油脂椅子》47×42×100㎝木、油脂、金属1963年（来源网络）

斯 《如何向一只死兔子解释绘画》 行为 德国非理性主义思想的影响较深。在德响较大的叔本华、尼采等人权力意志多数学者又捡起了理性主义的武器，希和反省，并对其进行限制。阿多诺有。”181当海德格尔宣扬的诗性被纳粹的认识自我。霍克海默和阿多诺合著的实的角度去理解启蒙和神话这两个概退成了神话”。182神话作为人类控制自的一瞬间就体现了启蒙精神，本质都是人与神作为现象的一体两面，本身具部逻辑带有神话色彩，即我们能通过认知方式从现象去认识客观实在时，其理性自身否定的理性逻辑，更多将知识我们对世界本质的认识，启蒙作为神

帕 琼斯 《从错误开始》 170×137 cm 布面自乔纳森 费恩伯格：《艺术史：1940 年至今了语言定义会阻碍人对客观对象的感艺术家们重视。如约瑟夫·科苏斯（J与概念关系的作品，其中最有名的是irs）。（图 4-4）作品由一把真实的折叠

【参考文献】：
期刊论文
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博士论文
[1]物性、知觉与结构[D]. 朱橙.中央美术学院 2016
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[3]形式主义批评的终结[D]. 何桂彦.中央美术学院 2009
[4]意大利“贫穷艺术”与日本“物派”比较研究[D]. 黄笃.中央美术学院 2004
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本文编号：2952749