从“失语”到“走出去”:中国文论的当代建构与影响

发布时间：2021-01-18 12:45

　　中国古代曾建构过体大思精的文论体系,现代以来,中国学者融汇古今,联通中西,在文论上做出了不少创见。尤其是改革开放40年来,中国文论经历了从反思"失语"而寻求文论话语的自我建构,到通过批判西方文论的"强制阐释"以谋求发出声音,再到吁求"走出去"以发挥影响的过程。如果说前两种论争是对文论的深刻批评,其后"走出去"的诉求则表达了对中国文论还未真正走向世界、诞生具有世界影响的理论的深刻反思。从"失语"到"走出去"是一个从"无"到"有"的过程,即从对"失语"之"无"的批判,到在对话交流中建构"有"的转变。"走出去"的中国文论应该是"融汇古今,联通中西"的文论,是具有当代性、能够融入世界性理论体系的文论。 

【文章来源】：中国文学批评. 2020,(02)CSSCI

【文章页数】：11 页

【文章目录】：
一、“失语”的中国文论:否定与接受
二、质疑西方文论:中国学者的批判话语
三、构建中国文论:融汇古今、联通中西
四、历史上“走出去”的中国文论
五、从历史上“走出去”到当代“走出去”


【参考文献】：
期刊论文
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[2]公共阐释还是社会阐释——张江与约翰·汤普森的对话[J]. 张江,约翰·汤普森.  学术研究. 2017(11)
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[4]在交流对话中发展中国文论[J]. 高建平.  探索与争鸣. 2016(11)
[5]美学的“家族相似”与回归——沃尔夫冈·韦尔施的超越美学论兼与王建疆先生商榷[J]. 陶国山.  上海大学学报(社会科学版). 2015(05)
[6]“反思与重构:‘强制阐释论’理论研讨会”综述[J]. 李明彦.  文艺争鸣. 2015(08)
[7]强制阐释论[J]. 张江.  文学评论. 2014(06)
[8]当代西方文论若干问题辨识——兼及中国文论重建[J]. 张江.  中国社会科学. 2014(05)
[9]中国文论“走出去”的若干问题探讨[J]. 古风,余杰,葛辉,张万敏,辛楠,车文丽,王晗.  扬州大学学报(人文社会科学版). 2010(02)
[10]中国文论的正名——近年中国文学理论研究的“去西方中心主义”思潮[J]. 胡晓明.  西北大学学报(哲学社会科学版). 2005(05)



本文编号：2984972