“绝对幻觉”?——卡斯比特论抽象艺术与现实
发布时间：2021-02-22 01:51
唐纳德·卡斯比特是美国后现代艺术批评的代表作家。本文通过卡斯比特对抽象艺术的心理分析路径及其界定的艺术与现实之关系,从批评家的思想来源、批评家对抽象艺术本质的认识及抽象艺术如何反映潜意识的多重维度,来阐释卡斯比特对于抽象艺术作为"绝对幻觉"的观点,并反思这种绝对幻觉作为艺术的真实与客观现实之间的关联,为抽象艺术的心理分析注入一重新的视野。
【文章来源】：艺术评论. 2020,(05)CSSCI
【文章页数】：13 页
【部分图文】：
蒙德里安《构图3：红蓝黄》，布上油画，1929年
蒙德里安《构图3：红蓝黄》，布上油画，1929年在此基础之上,抽象艺术仍然在现代社会中不遗余力地开拓自身以影响现实,但它所能做的只有对人类精神世界的拯救,而非对现实世界的拯救。在《抽象绘画及精神无意识》一文中,卡斯比特区分了康定斯基、蒙德里安所代表的欧洲抽象派绘画与罗斯科、马瑟韦尔所代表的美国抽象表现主义绘画。在卡斯比特看来,前者试图将人们从现代社会的物质主义中拯救出来,后者则努力挣脱现代社会的疏离。二者的相同目标,是通过艺术来实现自我完满与快乐,实现“心灵的健康”(healthy-minded) [26]。然而,随着现实力量与艺术力量的对比日益悬殊,康定斯基式的、以艺术救赎社会的理想也逐渐退场,取而代之的是更为自我封闭的美国抽象绘画。正如卡斯比特所言:“在康定斯基和蒙德里安试图拯救物质主义社会之处,罗斯科与马瑟韦尔则试图拯救他们自己的灵魂。”[27]由此,如果说欧洲抽象派画家所做的努力仍然带有一些积极乐观的色彩,美国抽象表现绘画则呈现出了艺术进一步疏远现实的消极姿态[28]。
本文编号：3045256
【文章来源】：艺术评论. 2020,(05)CSSCI
【文章页数】：13 页
【部分图文】：
蒙德里安《构图3：红蓝黄》，布上油画，1929年
蒙德里安《构图3：红蓝黄》，布上油画，1929年在此基础之上,抽象艺术仍然在现代社会中不遗余力地开拓自身以影响现实,但它所能做的只有对人类精神世界的拯救,而非对现实世界的拯救。在《抽象绘画及精神无意识》一文中,卡斯比特区分了康定斯基、蒙德里安所代表的欧洲抽象派绘画与罗斯科、马瑟韦尔所代表的美国抽象表现主义绘画。在卡斯比特看来,前者试图将人们从现代社会的物质主义中拯救出来,后者则努力挣脱现代社会的疏离。二者的相同目标,是通过艺术来实现自我完满与快乐,实现“心灵的健康”(healthy-minded) [26]。然而,随着现实力量与艺术力量的对比日益悬殊,康定斯基式的、以艺术救赎社会的理想也逐渐退场,取而代之的是更为自我封闭的美国抽象绘画。正如卡斯比特所言:“在康定斯基和蒙德里安试图拯救物质主义社会之处,罗斯科与马瑟韦尔则试图拯救他们自己的灵魂。”[27]由此,如果说欧洲抽象派画家所做的努力仍然带有一些积极乐观的色彩,美国抽象表现绘画则呈现出了艺术进一步疏远现实的消极姿态[28]。
本文编号：3045256
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