从“理性的人”到“游戏的人”:游戏的意义理论研究

发布时间：2021-03-02 20:16

　　游戏既是一种指向自身的意义形式,也是人存在于世的基本方式。自古以来,很多中西方学者都对游戏提出了不同的学说。从康德、席勒作为审美的游戏,到麦克卢汉、斯蒂芬森的游戏媒介观,再到数字时代的游戏控制论,游戏的意义经历了从无外在目的的追求自由,到作为人社会自我的延伸,再到可能产生负面异化效应的过程。这种意义的发展和转变背后既有技术与文化的演进逻辑,也隐含着意识与存在的哲学命题。游戏的过程同时也是意义的生成过程,其中包含了游戏者对自我意图的传达、对他人行为的反应和对整个情境的解释。一旦参与者进入同一游戏场域,无论是物质环境还是虚拟世界,他们都在游戏规则支配下使用同一套符码,共享同一个意义世界。 

【文章来源】：江西师范大学学报(哲学社会科学版). 2020,53(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、意义的发生:游戏研究的艺术哲学之维
    （一）追求自由论:游戏作为人的自我表现
    （二）自我指涉论:游戏作为一种意义形式
二、意义的延伸:游戏研究的媒介互动观
三、意义的危机:数字时代的游戏批判
四、小结


【参考文献】：
期刊论文
[1]艺术与游戏在意义世界中的地位[J]. 赵毅衡.  中国比较文学. 2016(02)
[2]游戏“沉迷”的文化符号学解读[J]. 宗争.  湘潭大学学报(哲学社会科学版). 2015(03)
[3]西方艺术游戏论述评[J]. 董虫草.  浙江师范大学学报. 2006(02)



本文编号：3059880