基于审美经验现象学的新媒体艺术情感性研究
发布时间：2021-08-05 12:49
随着媒介的发展和技术的进步,新的媒介技术正以极大的影响力渗透进艺术的创作中,新媒体艺术呈现出与传统艺术不同的审美范式。与此同时,为了迎合新时代的审美诉求,艺术的内容与形式也在不断的变迁。但艺术的形式不论如何变迁,归根结底是为了表达创作者的情感,并在艺术的审美中与审美个体进行情感的交流。新媒体艺术的创作以情感性的观念传达为基础,通过颠覆传统的形式,在形式与审美体验上进行了革新,为我们提供了一个多维度的审美方式。本课题旨在从审美经验的角度来讨论新媒体艺术的审美知觉及以感知为基础的情感性问题,具体运用了杜夫海纳的现象学美学理论来分析审美的过程。第一章首先通过阐述审美经验现象学中艺术作品的表现来归纳审美知觉和艺术作品的情感的呈现,并梳理情感先验的内涵与作用。第二章从新媒体艺术入手,从审美经验的角度来分析新媒体艺术审美的主客体关系,以此来总结出艺术的审美原则;并通过对新媒体艺术情感性的解析和与传统艺术审美的对比归纳出新媒体艺术审美情感的独特性。第三章在前两章的基础上,通过审美经验现象学中审美知觉的理论视角来的分析新媒体艺术的审美,得出审美情感生成的身体要素、精神要素和思维要素,并以此得出新媒体艺...
【文章来源】：郑州轻工业大学河南省
【文章页数】：88 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
传统艺术与新媒体艺术创作结构对比图片来源：作者自制
郑州轻工业大学硕士学位论文20图2-1艺术家白南准作品《参与电视》图片来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c3567300100pw2p.html到了1990年代，电视开始面临着随之而来的互联网技术冲击，商业和政府利益与技术促进了网络的发展，人们从依赖电视，逐渐转变为对网络和手机的使用。90年代中期，在欧洲，俄罗斯等地新兴的电脑中心和媒体艺术节目成为了人们日常生活中休闲景观的重要部分，而艺术家们也自然的将这种技术运用到自己的创作当中。例如，1997年，托尼·奥斯勒在《朱迪肖像》（如图2-2）中，通过将一系列的面部表情和声音投射到一个娃娃上来引起人们心理的变化以及探索多种的性格，这个作品就是通过网络与多媒体文化来探索人类的情感。在这一阶段，新媒体艺术家开始广泛和熟练的运用各种新兴的网络和媒体技术来创作。图2-2托尼·奥斯勒作品《朱迪肖像》图片来源：http://www.artda.cn/view.php?tid=10038&cid=2921世纪技术的发展为新媒体艺术带来了更多的思考和可能性，装置艺术开始向着多元化发展，虚拟现实、混合现实、裸眼3D、智能传感、声光音效等技术源源不断的被加入新媒体艺术的创作中去，艺术家不断地打破人们习以为常的视觉传达方式。在观念
郑州轻工业大学硕士学位论文20图2-1艺术家白南准作品《参与电视》图片来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c3567300100pw2p.html到了1990年代，电视开始面临着随之而来的互联网技术冲击，商业和政府利益与技术促进了网络的发展，人们从依赖电视，逐渐转变为对网络和手机的使用。90年代中期，在欧洲，俄罗斯等地新兴的电脑中心和媒体艺术节目成为了人们日常生活中休闲景观的重要部分，而艺术家们也自然的将这种技术运用到自己的创作当中。例如，1997年，托尼·奥斯勒在《朱迪肖像》（如图2-2）中，通过将一系列的面部表情和声音投射到一个娃娃上来引起人们心理的变化以及探索多种的性格，这个作品就是通过网络与多媒体文化来探索人类的情感。在这一阶段，新媒体艺术家开始广泛和熟练的运用各种新兴的网络和媒体技术来创作。图2-2托尼·奥斯勒作品《朱迪肖像》图片来源：http://www.artda.cn/view.php?tid=10038&cid=2921世纪技术的发展为新媒体艺术带来了更多的思考和可能性，装置艺术开始向着多元化发展，虚拟现实、混合现实、裸眼3D、智能传感、声光音效等技术源源不断的被加入新媒体艺术的创作中去，艺术家不断地打破人们习以为常的视觉传达方式。在观念
【参考文献】：
期刊论文
[1]将观念肉身化——论艺术观念的表达与创造[J]. 胡介鸣. 艺术广角. 2019(04)
[2]新媒体艺术的异质与传播思辨——作为新的艺术形态而独立存在[J]. 姜申. 吉林艺术学院学报. 2019(03)
[3]朱光潜情感美学的本体内涵及知识学谱系[J]. 杨文欢. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）. 2019(02)
[4]以文化为视角——新媒体视域下的“网红经济”[J]. 何琳. 戏剧之家. 2019(08)
[5]媒介内在化与情感审美化[J]. 张晶. 中国社会科学院研究生院学报. 2018(06)
[6]新媒体艺术对大众审美的影响浅论[J]. 毛玲玲. 新媒体研究. 2018(11)
[7]基于杜夫海纳技术美学思想的工业遗产旅游利用[J]. 刘丽华,韩笑. 遗产与保护研究. 2018(05)
[8]身体、意向性与“情感先验”——杜夫海纳对康德美学的梅洛-庞蒂化重构[J]. 刘伟. 南京师大学报(社会科学版). 2018(01)
[9]“形式需要通过知觉来释读”——杜夫海纳的审美对象形式理论探析[J]. 崔欣欣. 中国社会科学院研究生院学报. 2018(01)
[10]基于科技发展的新媒体艺术前景分析[J]. 朱恩奇. 艺术科技. 2017(09)
博士论文
[1]新媒体艺术“亚审美性”研究[D]. 滕锐.吉林大学 2018
[2]从“静观”到“介入”[D]. 孟凡生.华东师范大学 2017
[3]现象学理论中的艺术与技术关系问题研究[D]. 刘晓燕.山东大学 2016
[4]新媒体装置艺术的观念与形式研究[D]. 马晓翔.南京艺术学院 2012
[5]交互式媒体叙事研究[D]. 孙为.南京艺术学院 2011
[6]杜夫海纳美学中的主客体统一思想研究[D]. 董惠芳.苏州大学 2010
[7]论杜夫海纳美学思想的主体间性内涵[D]. 尹航.山东大学 2010
硕士论文
[1]新媒体环境下虚拟技术与艺术的交互式研究[D]. 郑岩.东北电力大学 2019
[2]论当代装置艺术的交互性[D]. 吕珍妮.湖北美术学院 2018
[3]影像装置艺术中元素的选择与运用[D]. 石林.湖北美术学院 2018
[4]论器具与作品的分离和关联—海德格尔与装置艺术[D]. 周晓枫.武汉纺织大学 2018
[5]杜夫海纳的审美经验论研究[D]. 项滢.西北大学 2018
[6]新媒体艺术形态及其美学意义初探[D]. 常举科.南京大学 2018
[7]交流与感知[D]. 刘宝.中央美术学院 2018
[8]梅洛—庞蒂与具身认知的哲学基础[D]. 唐语思.吉林大学 2018
[9]互动装置艺术与大众审美趣味之关系研究[D]. 陶然.上海师范大学 2018
[10]中外艺术作品中的镜面审美感知研究[D]. 熊槿烨.武汉纺织大学 2018
本文编号：3323780
【文章来源】：郑州轻工业大学河南省
【文章页数】：88 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
传统艺术与新媒体艺术创作结构对比图片来源：作者自制
郑州轻工业大学硕士学位论文20图2-1艺术家白南准作品《参与电视》图片来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c3567300100pw2p.html到了1990年代，电视开始面临着随之而来的互联网技术冲击，商业和政府利益与技术促进了网络的发展，人们从依赖电视，逐渐转变为对网络和手机的使用。90年代中期，在欧洲，俄罗斯等地新兴的电脑中心和媒体艺术节目成为了人们日常生活中休闲景观的重要部分，而艺术家们也自然的将这种技术运用到自己的创作当中。例如，1997年，托尼·奥斯勒在《朱迪肖像》（如图2-2）中，通过将一系列的面部表情和声音投射到一个娃娃上来引起人们心理的变化以及探索多种的性格，这个作品就是通过网络与多媒体文化来探索人类的情感。在这一阶段，新媒体艺术家开始广泛和熟练的运用各种新兴的网络和媒体技术来创作。图2-2托尼·奥斯勒作品《朱迪肖像》图片来源：http://www.artda.cn/view.php?tid=10038&cid=2921世纪技术的发展为新媒体艺术带来了更多的思考和可能性，装置艺术开始向着多元化发展，虚拟现实、混合现实、裸眼3D、智能传感、声光音效等技术源源不断的被加入新媒体艺术的创作中去，艺术家不断地打破人们习以为常的视觉传达方式。在观念
郑州轻工业大学硕士学位论文20图2-1艺术家白南准作品《参与电视》图片来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c3567300100pw2p.html到了1990年代，电视开始面临着随之而来的互联网技术冲击，商业和政府利益与技术促进了网络的发展，人们从依赖电视，逐渐转变为对网络和手机的使用。90年代中期，在欧洲，俄罗斯等地新兴的电脑中心和媒体艺术节目成为了人们日常生活中休闲景观的重要部分，而艺术家们也自然的将这种技术运用到自己的创作当中。例如，1997年，托尼·奥斯勒在《朱迪肖像》（如图2-2）中，通过将一系列的面部表情和声音投射到一个娃娃上来引起人们心理的变化以及探索多种的性格，这个作品就是通过网络与多媒体文化来探索人类的情感。在这一阶段，新媒体艺术家开始广泛和熟练的运用各种新兴的网络和媒体技术来创作。图2-2托尼·奥斯勒作品《朱迪肖像》图片来源：http://www.artda.cn/view.php?tid=10038&cid=2921世纪技术的发展为新媒体艺术带来了更多的思考和可能性，装置艺术开始向着多元化发展，虚拟现实、混合现实、裸眼3D、智能传感、声光音效等技术源源不断的被加入新媒体艺术的创作中去，艺术家不断地打破人们习以为常的视觉传达方式。在观念
【参考文献】：
期刊论文
[1]将观念肉身化——论艺术观念的表达与创造[J]. 胡介鸣. 艺术广角. 2019(04)
[2]新媒体艺术的异质与传播思辨——作为新的艺术形态而独立存在[J]. 姜申. 吉林艺术学院学报. 2019(03)
[3]朱光潜情感美学的本体内涵及知识学谱系[J]. 杨文欢. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）. 2019(02)
[4]以文化为视角——新媒体视域下的“网红经济”[J]. 何琳. 戏剧之家. 2019(08)
[5]媒介内在化与情感审美化[J]. 张晶. 中国社会科学院研究生院学报. 2018(06)
[6]新媒体艺术对大众审美的影响浅论[J]. 毛玲玲. 新媒体研究. 2018(11)
[7]基于杜夫海纳技术美学思想的工业遗产旅游利用[J]. 刘丽华,韩笑. 遗产与保护研究. 2018(05)
[8]身体、意向性与“情感先验”——杜夫海纳对康德美学的梅洛-庞蒂化重构[J]. 刘伟. 南京师大学报(社会科学版). 2018(01)
[9]“形式需要通过知觉来释读”——杜夫海纳的审美对象形式理论探析[J]. 崔欣欣. 中国社会科学院研究生院学报. 2018(01)
[10]基于科技发展的新媒体艺术前景分析[J]. 朱恩奇. 艺术科技. 2017(09)
博士论文
[1]新媒体艺术“亚审美性”研究[D]. 滕锐.吉林大学 2018
[2]从“静观”到“介入”[D]. 孟凡生.华东师范大学 2017
[3]现象学理论中的艺术与技术关系问题研究[D]. 刘晓燕.山东大学 2016
[4]新媒体装置艺术的观念与形式研究[D]. 马晓翔.南京艺术学院 2012
[5]交互式媒体叙事研究[D]. 孙为.南京艺术学院 2011
[6]杜夫海纳美学中的主客体统一思想研究[D]. 董惠芳.苏州大学 2010
[7]论杜夫海纳美学思想的主体间性内涵[D]. 尹航.山东大学 2010
硕士论文
[1]新媒体环境下虚拟技术与艺术的交互式研究[D]. 郑岩.东北电力大学 2019
[2]论当代装置艺术的交互性[D]. 吕珍妮.湖北美术学院 2018
[3]影像装置艺术中元素的选择与运用[D]. 石林.湖北美术学院 2018
[4]论器具与作品的分离和关联—海德格尔与装置艺术[D]. 周晓枫.武汉纺织大学 2018
[5]杜夫海纳的审美经验论研究[D]. 项滢.西北大学 2018
[6]新媒体艺术形态及其美学意义初探[D]. 常举科.南京大学 2018
[7]交流与感知[D]. 刘宝.中央美术学院 2018
[8]梅洛—庞蒂与具身认知的哲学基础[D]. 唐语思.吉林大学 2018
[9]互动装置艺术与大众审美趣味之关系研究[D]. 陶然.上海师范大学 2018
[10]中外艺术作品中的镜面审美感知研究[D]. 熊槿烨.武汉纺织大学 2018
本文编号：3323780
本文链接：https://www.wllwen.com/wenyilunwen/wenxuepinglunlunwen/3323780.html
