宇文所安《中国文学思想读本》研究

发布时间：2024-11-03 01:05

　　中国古代文论话语如何进行现代性转换,解读中国传统文论如何恰当运用西方理论资源,这些一直是中国文学界关注的问题。美国汉学家宇文所安的《中国文学思想读本》提供了一种新的尝试。此书打破传统的观念史研究方法,通过文本来解读思想,在中西比较的视野观照下,对中国文论做出了颇具新意的阐释。本文通过对宇文所安《中国文学思想读本》研究,来详细阐述宇文所安的研究视角与方法,力图为中国文论的现代性建构提供一些有益借鉴。本文从三个方面阐述宇文所安解读中国古代文论的特点:一、“知”的解释学。宇文所安认为中西文学思想关注点不同,根源在于认知模式的不同。他从孔子的“视其所以,观其所由,察其所安……”中解读出一种“知”的解释学,认为这段话表明认识人有三个阶段:所以——所由——所安。他说这体现了中国的认知不是西方追求事物本质的认知,而是从外知内。即看到一个人外在的行为,深入内部去探讨何以形成这样的原因,从而“知”这个人。在此基础上,宇文所安解读出这个“知”的解释学包含的两种假定:显现理论与“知人”模式。由此他分析了后来一系列中国文论的重要命题,皆是围绕这两种假定展开,在认知模式上为中国思想传统勾勒出一条清晰的“知”的发展...

【文章页数】：59 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
abstract
绪论
第一章 “知”的解释学
    第一节 中国传统“知”的解释学
    第二节 “知人”及相关问题
        一、“知”的语言与阅读
        二、人格化的文类与术语
    第三节 显现理论引发的关注中心
        一、显现理论与“风”
        二、显现理论的非自觉性
        三、显现理论的张力削减问题
第二章 传统文论的文本形式
    第一节 文本显示出的论说结构
        一、平衡与补充的论说方式
        二、刘勰与话语机器
        三、一到多的论说模式
    第二节 文本显示出的表达策略
        一、《二十四诗品》的表达策略
        二、《文心雕龙》的表达策略
    第三节 诗话是一种思想风格
        一、欧阳修的思想主题
        二、随性委婉的风格
第三章 隐喻与文化语境
    第一节 思想的隐喻
        一、作者、语词与文本
        二、有机性思想
    第二节 文化语境与文论
        一、通俗诗学的选编
        二、历史的文本
        三、文本是一种话语结构
结语
参考文献
后记



本文编号：4010439