西方文论的有效性不应该否定——与张江教授商榷

发布时间：2017-09-22 05:16

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【摘要】：张江教授把西方文论的根本缺陷归结为"强制阐释",并以此怀疑西方文论的有效性。就其主观意愿而言,"强制阐释"论是为了反对文艺理论研究的全盘西化,提倡从中国文艺的实践出发来建构中国特色的当代文论,但是,由于从总体上否定了西方文论的有效性,在客观效果上势必会产生文化民族主义和形而上学方法的弊病。"强制阐释"是一种历史的必然,中国近现代文论的发展就是这种历史必然的结果,是中国文论的现代化的必经之路。张江教授所揭示的西方文论的"强制阐释"的话语特征,从本质上来看是西方文论的科学性、系统性、完整性的主要表征,也是中国古代文论传统的不足之处,可以作为中国当代文论建设的借鉴。西方文论包括西方古典文论、马克思主义文论、西方现代主义文论、后现代主义文论,西方文论不仅有科学主义思潮,还有人文主义思潮。中国当代文论建设必须以马克思主义文论为指导,以中国传统文论为基础,以西方文论为参照系。否定了西方文论的有效性,中国当代文论就不可能建构出科学、系统、完整的现代化文论体系。
【作者单位】： 华中师范大学文学院;
【关键词】： “强制阐释”论 西方文论 有效性 否定
【分类号】：I0
【正文快照】： 张江教授指出:“当代西方文论的根本缺陷在为预设的前提,要求文艺作品的文本话语为其一定哪里?我认为,‘强制阐释’四个字足以概括。这是的政治道德目的服务的,要符合阐释者的主观意图一个新的概念,用这个概念重新观照西方文论的历和结论,并不顾及甚至消解文学指征。例如,孔子

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