论荒诞与荒诞性文学

发布时间：2020-12-05 02:29

　　荒诞是一种情感体验,大致形容一种不合情理的、不可思议的、没有意义的情绪或冲突,是人对这个世界的能动的意识,是人的意图与现实之间残酷紧张的较量。具有荒诞感的是那些具有很强的人文理性的人,他们敏感的人文触角和清醒的头脑使他们易于感受到现实世界中那些不易为人察觉的对人造成挤压和侵害的荒诞现象。加缪给具有荒诞意识的人指出两条路:要么逃避——自杀,要么反抗——有声有色地活下去。人文精神勃发的古希腊人所生活的和谐境域中,又怎能有荒诞的立足之地呢?人文精神沦丧的中世纪失去了对人、人性、人的意志自由和独立人格力量的追求,也不会有荒诞的诞生。人文精神的复兴及人文理性的确立时期人们感受不到荒诞的存在,是因为社会改革运动使人们初步享受到了理性带来的成果。黑格尔哲学体系标志着理性主义发展到了极端。人文理性在如此绝对统一的理性体系内被禁锢窒息得只能靠仰科学理性之鼻息而生存,这引发着决不甘受制伏的人文理性的突围和爆发。战争使现代化的欧洲化为一片废墟,面对上百年理性改造出的结局,欧洲人不再相信这里还会有意义和幻想。人文理性失宠了,人亦失落了。人们体验到了存在的本质状态不可忽视的一面——异化。异化是一种活动的过程,人... 

【文章来源】：广西师范大学广西壮族自治区

【文章页数】：46 页

【学位级别】：硕士

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引言
一、荒诞的面目
    （一） 荒诞的原始面目
        1. absurd 的原始面目
        2. 荒诞的原始面目
    （二） 荒诞的现代面目
二、荒诞面目的展现
    （一） 荒诞面目在现代之前展现的不可能
        1. 人文精神的勃发及沦丧时期
        2. 人文精神的复兴及人文理性的确立时期
    （二） 荒诞面目在现代异化中的展现
        1. 科学理性的高扬与人文理性的失落
        2. 异化与荒诞
三、荒诞的表达
    （一） 表现主义文学对荒诞的表达
    （二） 存在主义文学对荒诞的表达
    （三） 荒诞派戏剧对荒诞的表达
    （四） 黑色幽默小说及其他文学流派对荒诞的表达
四、荒诞在中国
    （一） 荒诞在中国古代的缺席
    （二） 荒诞在中国现当代文学中的稀有表达
        1. 《狂人日记》和《狗》
        2. 《疯狗》和《我是谁》
        3. 高行健的荒诞性戏剧
        4. 80年代中期的荒诞性小说
        5. 《城市生活》对荒诞的诠释
    （三） 荒诞在中国现当代稀缺的原因
五、荒诞的审美现代性
    （一） 荒诞与滑稽及丑和怪
        1. 荒诞与滑稽
        2. 荒诞与丑和怪
    （二） 荒诞的审美现代性及其评价
参考书目
后记



本文编号：2898701