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《葛特露和克劳狄斯》与《哈姆莱特》的互文性研究

发布时间:2017-08-06 20:30

  本文关键词:《葛特露和克劳狄斯》与《哈姆莱特》的互文性研究


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【摘要】:约翰·厄普代克(1932-2009)是美国享誉盛名的长篇小说家、短篇小说家、诗人、艺术评论家和文学评论家。在他硕果累累的写作生涯中,约翰·厄普代克创造了许多作品,先后获得31个奖项,其中包括两次普利策奖,两次欧亨利奖和两次国家图书奖。《葛特露和克劳狄斯》是厄普代克的第十九部长篇小说,被称为“哈姆莱特前传”,荣登《纽约时报周刊》评选的2000年十大最佳图书第四名。整部小说分为三个部分,厄普代克通过运用互文理论创造性地解构了戏剧经典《哈姆莱特》,把读者的视角带到莎剧开幕之前,创造性地颠覆了剧中的人物形象,用新视角重新审视丹麦王子复仇的绝对正义性,小说情节与人物关系的终点止是莎剧情节与人物关系的起点。 本论文旨在运用互文性理论深入分析《葛特露和克劳狄斯》与《哈姆莱特》在人物、意象及情节的互文关系以及约翰·厄普代克重构经典的写作技巧及创作意义。本文共分为五个部分。 第一章简要介绍莎士比亚和约翰·厄普代克和他们的生平、作品以及国内外对两位作家及两部作品的研究现状,并对互文性理论的发展进行了理论梳理。从字面上讲,互文性是指每一个文本都是其它文本的吸收和转化,文本共同构成一个无限开放的网络。互文性理论构建于一系列的文学理论及思想运动,如解构主义,结构主义,后现代主义,俄国形式主义与马克思主义,白朱丽娅·克里斯蒂娃于1966年首次提出后,得到不断的完善和发展,是当代文学批评中最常用的理论之一 第二章深入探讨了《葛特露和克劳狄斯》与《哈姆莱特》的角色互文关系。厄普代克通过借鉴早期《哈姆莱特》的三个拉丁文版本中的人物名字,赋予小说中每个人物新的形象。哈姆莱特不再是那个长时问在舞台上用激烈言辞指责他母亲葛特露和克劳狄斯的忧郁王子,葛特露也不再是那个被称为“水性杨花”的王后,老哈姆莱特天性嗜权而好战,克劳狄斯才能兼备但长期饱受长子继承制的折磨,而波洛涅斯虽然饶舌但却是一位好老师。 第三章分析了《葛特露和克劳狄斯》与莎剧的意象互文性。卡罗琳·吉翁是研究莎剧中意象作用的先驱。早在上世纪六十年代就开始了对莎翁著作中的意象研究,并著有《寓意为何—莎土比亚的意象研究》一书。在小说中,厄普代克延用了莎剧中的意象元素。 第四章旨在研究《葛特露和克劳狄斯》与《哈姆莱特》的情节互文性。经笔者研究发现,复仇与婚姻是两部作品中的共同故事主线。在两部作品中,复仇推动了情节的发展,而婚姻是评论的焦点。同时,在新、旧两文本中,两条故事主线义同中存异。相同之处在于,在两部作品中,葛特露始终处于被男人利用为追求权力以达到白己目的砝码的悲惨命运。不同之处在于,在莎剧中,牵动两条故事主线的中心人物均为男性。复仇主线中,以哈姆莱特于子为父复仇为主线,雷欧提斯和小福布斯复仇为辅。克劳迪斯的权利与欲望引导了莎剧中的婚姻主线。而在《葛特露和克劳狄斯》中,葛特露成为新文本中两条故事主线的焦点。这充分体现了作者创作的新视角,其独具匠心的安排体现了对女性的深切关怀。 第五章深入分析了《葛特露和克劳狄斯》中的延展性因素及其意义。厄普代克一改莎剧中的男性视角,从女性视角讲述了一位女性三十年的情感经历,并赋予《哈姆莱特》中的被说者以绝对的话语权,展现出父权制社会对女性的压迫。并明确指出,在新的社会背景下,宗教已经世俗化,宗教活动已经成为人们的现实需要。 第六章是结论部分。本文通过对厄普代克作品中的互文性理论应用及作品细节分析,得出结论:厄普代克通过互文理论的应用,在中世纪的故事背景中讲述一个现代视角的故事,赋予女性以绝对话语权,给予女性以人文关怀和启示:也让我们明白在父权制社会的压迫下,女性没有真正的自由和幸福,并给予女性以启示和人文关怀,女性不但要有摆脱压迫争取独立的意识,更要有独立的经济能力作为保障。
【关键词】:《葛特露和克劳狄斯》 《哈姆莱特》 约翰·厄普代克 互文性
【学位授予单位】:东北农业大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:I106
【目录】:
  • 摘要8-10
  • Abstract10-13
  • 1 Introduction13-25
  • 1.1 Introduction to the Two Works and Their Authors13-17
  • 1.1.1 About William Shakespeare and Hamlet13-15
  • 1.1.2 About John Updike and Gertrude and Claudius15-17
  • 1.2 Literature Review17-21
  • 1.2.1 Current Studies on William Shakespeare and Hamlet17-19
  • 1.2.2 Current Studies on John Updike and His Works19-21
  • 1.3 Intertextuality and Study Approaches21-25
  • 1.3.1 The Theory of Intertextuality21-24
  • 1.3.2 Study Approaches Applied in This Thesis24-25
  • 2 Intertextuality of Characters in Gertrude and Claudius25-37
  • 2.1 Gerutha and Geruthe versus Gertrude25-29
  • 2.2 Horwendil versus King Hamlet29-30
  • 2.3 Feng and Fengon versus Claudius30-33
  • 2.4 Amleth and Hamblet versus Hamlet33-34
  • 2.5 Corambus and Corambis versus Polonius34-37
  • 3 Intertextuality of Imagery in Gertrude and Claudius37-41
  • 3.1 Elsinore Castle: the Oirgin and the End of Guilt38-39
  • 3.2 Funeral: the Irony of Greedy Human Nature39-40
  • 3.3 Wittenberg: the Shelter of Escapism for Hamlet40-41
  • 4 Intertextuality of Plots in Gertrude and Claudius41-46
  • 4.1 Revenge-Story Line of the Two Works41-42
  • 4.1.1 Revenge for Responsibility and Duty in Hamlet41-42
  • 4.1.2 Revenge for True Love and Dignity in Gertrude and Claudius42
  • 4.2 Marriage~Political Chips to the Seizure of Authority42-46
  • 4.2.1 Gertrude and Claudius' Marriage in Hamlet42-43
  • 4.2.2 Gertrude and King Hamlet's Marriage in Gertrude and Claudius43-44
  • 4.2.3 Gertrude and Claudius's Marriage in Gertrude and Claudius44-46
  • 5 Extended Elements in Gertrude and Claudius46-50
  • 5.1 The Change in Narrative Perspective46
  • 5.2 New Speech Right Endowed to the Characters46-47
  • 5.3 Religious View More Directly Expressed47-50
  • 6 Conclusion50-52
  • Acknowledgements52-53
  • References53-55
  • Papers Published in the Ph. M. education55

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 刘丽;;表象与真象——《哈姆雷特》中葛楚德的形象[J];安徽文学(下半月);2010年02期

2 韩久全;靳涵身;;约翰·厄普代克的宗教观[J];当代外语研究;2010年03期

3 王伟;席芳媛;;一个关于“第二性”的文本——女权主义视野下《葛特露和克劳狄斯》的比较阅读[J];萍乡高等专科学校学报;2009年01期



本文编号:631371

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