论艺术与美的不等式——兼评杜卡斯《艺术哲学新论》和里德《艺术的真谛》
本文关键词:论艺术与美的不等式——兼评杜卡斯《艺术哲学新论》和里德《艺术的真谛》 出处:《湖南师范大学社会科学学报》2011年03期 论文类型:期刊论文
【摘要】:20世纪以来,随着西方现代艺术的急剧变革,美学对艺术与美关系的认识也发生了改变,"艺术不等于美"的主张动摇了"艺术即美"的美学观念。艺术之所以不等于美的原因在于:艺术家自我的复杂性决定了艺术不是创造美的活动;艺术与美两个范畴的差异性决定了艺术和美不能相混淆;艺术史上有许多作品是丑的决定了艺术不是美的等价物。杜卡斯《艺术哲学新论》和里德《艺术的真谛》明确提出"艺术不等于美"的命题,是对现代美学和艺术理论的一个重要贡献,但同时也存在理论阐释的浅泛性、思想认识的简单性、价值观念的模糊性等不足。
[Abstract]:Since 20th century, with the rapid change of western modern art, aesthetic understanding of the relationship between art and beauty has also changed. The proposition that "art is not equal to beauty" has shaken the aesthetic concept of "art is beauty". The reason why art is not equal to beauty lies in the fact that the complexity of the artist's self determines that art is not an activity of creating beauty; The difference between art and beauty determines that art and beauty cannot be confused. In the history of art, there are many works which are ugly, which determines that art is not the equivalent of beauty. Dukas "New Theory of philosophy of Art" and Reed "the True meaning of Art" clearly put forward the proposition that "art is not equal to beauty". It is an important contribution to modern aesthetics and art theory, but at the same time, it also has some shortcomings, such as the superficial generality of theoretical interpretation, the simplicity of ideological understanding, the fuzziness of value concept, and so on.
【作者单位】: 湘潭大学文学与新闻学院;
【分类号】:J0-02
【正文快照】: 20世纪以前的美学理论,将艺术看成是美的最高形态和集中表现,“艺术即美”,是多数美学家的共识。20世纪以来,随着西方现代艺术的急剧变革,美学对艺术与美关系的认识也发生了改变,对“艺术即美”的美学观念产生了动摇,“艺术不等于美”,成了部分现代西方美学家的共同主张。其中
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