论艺术存在的独特性与自洽性
本文关键词: 艺术 艺术学 艺术哲学 艺术文化 交互理解 对话性存在 出处:《艺术百家》2009年06期 论文类型:期刊论文
【摘要】:宗教理念、哲学思想、道德规范、科学认识模式、语言概念思维、政治意识形态等实际都可以看作是人根据自性中的理性原则对世界的设定,也是对人自身进行异化的手段,只有艺术坚持人类的感性直观、感性敞露、感性显现的原则,在与理性进行永恒的对话过程中,对人类自身的异化进行抵抗,并试图将人类从已然分裂的异化性存在中还归到一种"天人合一"、"万物有情互感"的同一性中。因此,艺术存在的独特性就在于它是人的感性存在,是人永远秉具情感性一极的永恒的确证。不管在什么社会制度或文明状态之下,艺术也会通过不同的形式和表征,无限丰富的生成着,并始终遵循着艺术生成的方式——对话、交互理解、敞明真理,这就是我们所说的艺术的自洽性:自我存在,自我圆成。
[Abstract]:Religious ideas, philosophical ideas, moral norms, scientific cognitive models, language conceptual thinking, political ideologies, and so on can all be seen as the setting of the world according to the rational principles of human nature, as well as the means to dissimilate human beings themselves. Only art adheres to the principles of human perceptual intuitionism, perceptual exposure and perceptual manifestation, and resists the alienation of human beings in the process of eternal dialogue with reason. The author tries to put the human being into the identity of "the unity of nature and man" and "all things have feelings and mutual feelings" from the dissimilation existence which is already divided. Therefore, the uniqueness of artistic existence lies in the fact that it is the perceptual existence of human beings. It is the eternal confirmation that man is always sentimental. No matter in any social system or civilized state, art will be produced by different forms and representations, infinitely rich, and always following the way of artistic creation-dialogue, Mutual understanding, open truth, this is what we call art self-consistency: self-existence, self-circle.
【作者单位】: 深圳大学文学院;深圳大学艺术设计学院;
【基金】:国家“211工程”三期“艺术学理论创新与应用研究”项目阶段性成果之一
【分类号】:J02
【共引文献】
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