语出焦虑,怪力乱神——《文化批评三调》读后
本文选题:文化批评 + 主体性 ; 参考:《中国图书评论》2010年07期
【摘要】:不能否认孟悦对"人"有着强烈的关怀,但这却是一种错乱的关怀;也不能否认孟悦对"智慧"的追慕,但这却是一种怪力乱神的"智慧"。她对人的主体性的伸扬极其"现代",她捍卫主体性的方式极其"前现代",而她自己又非常坚决地"反现代",这或许就是历史的吊诡之处吧。
[Abstract]:It can not be denied that Mencius has a strong concern for "man", but it is a kind of disorderly care; nor can it deny the admiration of "wisdom" by Mencius, but this is a kind of "wisdom". She is extremely "modern" to the subjectivity of human beings. She defends the way of "pre modern", and she is very resolute in "anti modern". This may be the paradox of history.
【作者单位】: 南京大学现代文学研究中心;
【分类号】:I06
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本文编号:1973720
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