理论旅行:赛义德文论与当代中国语境

发布时间：2018-06-17 02:21

  本文选题：赛义德文论 + 旅行　； 参考：《文艺理论研究》2010年05期

【摘要】：世界知名的文学和文化理论家与批评家爱德华.赛义德(Edward W.Said)的文论主要涉及东方主义、文化与帝国主义、文本与批评家的"现世性"、知识分子的角色与功能、理论旅行与越界以及西方人文主义与民主批评等议题,其文论于20世纪90年代初开始了在当代中国"至今尚未完成的旅行"。本文借助于英国"文化研究"的奠基人之一,著名文化理论家斯图亚特.霍尔(Stuart Hall)所倡导的再语境化(re-contex-tualization)观念来对赛义德文论在中国这一不同的语境中"尚未完成的旅行"进行重新阐发(re-articulation),从而为重新思考和建构中国文学与文化批评话语提供更多的可能性。
[Abstract]:Edward Edwards, a world-renowned literary and cultural theorist and critic. Edward W. Said's literary theory mainly deals with Orientalism, culture and imperialism, text and the "earthly character" of critics, the role and function of intellectuals, theoretical travel and transborder, and western humanism and democratic criticism. His literary theory began to travel in contemporary China in the early 1990 s. This article is based on Stuart, a famous cultural theorist and one of the founders of British Cultural Studies. The concept of "re-contextualization" advocated by Stuart Hallis to reelucidate the "unfinished travel" of said literary theory in different contexts in China, so as to rethink and construct the critical discourse of Chinese literature and culture. Offer more possibilities.
【作者单位】： 南京邮电大学外国语学院;
【基金】：2006年度江苏省社科基金项目“赛义德的文学与文化批评理论研究”(批准号:06JSBWW001)的阶段性成果
【分类号】：I0-05

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2029176