论德里达“延异”概念对文学翻译批评“忠实”伦理观之消解

发布时间：2018-07-05 19:47

  本文选题：忠实 + 延异　； 参考：《当代文坛》2010年01期

【摘要】："忠实"伦理观试图将文学翻译批评束缚在"忠"与"不忠"两个极端,从而使其陷入二元对立的泥沼。德里达的"延异"概念认为能指所指涉的事物只是一个虚幻的在场,而不是事物本身。这就消解了意义的绝对性,也终结了"忠实"的神话。这样的解构促成文学翻译批评转向关注译者本身,同时也促使研究者转而探究影响译文面貌的诸多文本外因素。
[Abstract]:The ethical concept of "faithfulness" attempts to tie literary translation criticism to the extremes of "loyalty" and "infidelity", which makes it fall into the quagmire of duality. Derrida's concept of "persistence" argues that the signifier refers to something that is only an illusory presence, not the thing itself. This dispels the absoluteness of meaning and ends the myth of faithfulness. Such deconstruction has led literary translation criticism to focus on the translator itself, and has also prompted researchers to explore the external factors that affect the face of the translation.
【作者单位】： 四川大学外国语学院;电子科技大学外国语学院;
【基金】：2009年电子科技大学哲学社会科学研究基金项目“全球化背景下文学翻译的文化功效研究”资助,项目编号为ZJX0816 四川外国语言文学研究中心2009年度科研课题“翻译伦理研究”(批号SCWY09-08)
【分类号】：I046

【参考文献】

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【共引文献】

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6 黄志e

本文编号：2101533