从“何为艺术”到“为何为艺术”——当代西方艺术体制理论的流变及启示

发布时间：2018-07-23 07:32

【摘要】：现代艺术实践的诸多创新和实验使传统美学理论受到了前所未有的挑战,艺术和非艺术界限的模糊迫使美学家们对艺术定义进行重新思考。丹托的艺术界和迪基的艺术体制理论使我们的关注从"何为艺术"的关涉艺术内在属性的本质主义追问转移到"艺术品资格何以获得"的体制性的外部研究上来。美国社会学家贝克进一步发展了迪基的体制论,将艺术世界视为艺术实践的参与者在惯例的作用下反复合作的动态关系网络。无论是在后分析美学还是实证社会学的路径下,"艺术界"理论的演变给当代美学指明了一条新的思路,即摆脱传统哲学思辨的束缚,重新审视艺术与社会历史语境的关系。
[Abstract]:Many innovations and experiments in the practice of modern art have challenged the traditional aesthetic theory, and the blurring of the boundary between art and non-art forces aestheticists to rethink the definition of art. Danto's art circle and Dickie's artistic system theory have shifted our attention from the essentialism of "what is art" to the systematic external study of "how to obtain the qualification of art". Baker, an American sociologist, further developed Dicki's institutional theory, and regarded the artistic world as a dynamic network of relations in which the participants in art practice cooperated repeatedly under the influence of convention. Whether in the path of post-analytical aesthetics or empirical sociology, the evolution of the theory of "art circle" has pointed out a new way of thinking for contemporary aesthetics, that is, to get rid of the shackles of traditional philosophical speculation and to re-examine the relationship between art and social and historical context.
【作者单位】： 华东师范大学中国语言文学系;
【分类号】：J01

【参考文献】

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【共引文献】

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