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魏晋夙惠风尚研究

发布时间:2020-09-26 21:12
   魏晋时期,涌现出了大量的夙惠者,这些夙惠者深受士人的关注和喜爱,并被士人整理成书,如《世说新语》中特设了“夙惠”一门,且记载的儿童大都是魏晋时期的。魏晋夙惠者非但数量繁多、形象多样,而且有着鲜明的时代特点。魏晋夙惠者的类型之多可谓是空前绝后的,虽然有些类型并不是魏晋儿童所特有的,但却在魏晋时期表现最为明显。魏晋夙惠者大都出身于士家大族,这和魏晋官学不兴、士族家庭教育兴盛密不可分。魏晋士族为维护家族利益、永葆高门大户的地位,十分注重对后辈子女的教育,尤其是早期的启蒙教育,并且不歧视女性,使得妇女在教育中占有一席之位。魏晋时期,儒学失去了其神圣性和权威性,大一统的地位被打破,出现了各种新的学术思潮,而其中最为风行的是玄学,身处玄风的氛围中,儿童不可避免的受其影响,他们直接或间接的参与了其中,扮演着一个个有趣的角色,魏晋时期夙惠者如此之多,同样离不开魏晋士人对智慧的崇尚。本文旨在指出魏晋夙惠者的特点,并分析夙惠风尚与教育、玄学思潮之关系。
【学位单位】:暨南大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2010
【中图分类】:I206.2
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
目录
绪论
第一章 魏晋夙惠风尚
    第一节 汉代之前的夙惠者
    第二节 两汉夙惠者
    第三节 魏晋夙惠类型
    第四节 魏晋"孝"之独特性
第二章 夙惠与魏晋士族的家庭教育
    第一节 魏晋家庭教育兴盛与士族之利益
    第二节 魏晋士族家庭教育特色
第三章 魏晋夙惠与玄学思潮
    第一节 玄学与天赋
    第二节 人物品鉴与夙惠
结语
注释
参考文献
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后记

【参考文献】

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本文编号:2827496

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