论《史记》对民间文学资料的吸收和运用

发布时间：2020-10-18 10:05

　　 立足于《史记》文本,本文对《史记》吸收和运用民间文学资料的原因、原则、表现和意义做了较为系统的分析。 对于《史记》与民间文学的关系,前人已进行过一些研究。本文绪论在对这些研究的基本情况、特点和尚可进一步研究的空间进行简单梳理后,论证了本文的研究价值,并对《史记》中涉及民间文学资料的范围进行了界定。 司马迁吸收民间文学资料入史是一种必然的选择:其必要性在于司马迁修撰上起黄帝、下至当代之通史的目标与文献史料的有限性之间的矛盾,其可能性在于司马迁对民间文学史料价值的认识。司马迁吸收民间文学资料入史既有明确的原则性,又有一定的灵活性:神话主要采用经过历史化而变得典雅的部分,传说采用有助于实现司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的著史目标的部分,民间谣谚采用能反映人民历史评价的部分,但司马迁在“爱奇”审美追求的影响下对上述原则有所突破。《史记》对民间文学资料的吸收是广泛而深刻的,其广泛性表现在吸收民间文学资料的篇幅、频率和体裁的多样性上,其深刻性表现在《史记》语言、思想都受到了民间文学的影响。借助民间文学资料,司马迁构建了长达三千年的通史,验证了文献记载的真伪,形成了强烈的批判精神和平民立场,促进了《史记》的传奇性、人物的典型性和语言的通俗化。因此,民间文学资料的吸收和运用,对于增强《史记》的史学价值、思想价值和文学价值都有明显的积极意义。
【学位单位】：四川师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2007
【中图分类】：I206.2
【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一《史记》与民间文学关系研究之综述
    二《史记》中民间文学资料范围之界定
第一章《史记》吸收民间文学资料的必要性和可能性
    一文献史料的有限性
    二民间文学的史料价值
    三司马迁的民间体验
第二章 司马迁采用民间文学资料的原则性和灵活性
    一神话：择其言尤雅者
    二传说：究天人之际，通古今之变
    三谣谚：人民的心声，社会的明镜
    四爱奇：司马迁取材的偏好
第三章 《史记》吸收民间文学资料的广泛性和深刻性
    一神话和传说：成章连篇
    二歌谣和俗谚：量多面广
    三通俗化语言：根在民间
第四章 史家之绝唱，无韵之离骚：民间文学功不可没
    一贯通三千年历史
    二验证文献记载
    三弘扬民间精神
    四提升文学价值
结语
参考文献
后记
在校期间科研成果

【引证文献】

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1 耿文风;唐代《史记》传播研究[D];青岛大学;2011年

2 季荣荣;论司马迁语文教育观[D];天津师范大学;2012年

本文编号：2846157