论林语堂的人文主义思想

发布时间：2020-12-08 17:10

　　林语堂是20世纪中国著名作家，同时，又是一位有独立思想，并深刻理解中西方文明普遍价值的杰出思想家。但是，作为文学家的林语堂，在学术界被人广泛熟知，作为杰出的人文主义思想家的林语堂，却往往被我们所忽视。林语堂在他《从人文主义者回到基督徒》一文中自称，“三十年来，我信仰的唯一宗教为人文主义”。研究林语堂，特别是研究林语堂的人文主义思想，对于我们了解中国20世纪人文主义思想的全貌，以及寻找中西方价值观的连接点，建设21世纪新文化，无疑都有重要的现实意义。本文以人文主义为研究视角，从大量的原始材料出发，主要对林语堂的人文主义思想的内容，特点进行了研究，并尝试探讨了林语堂在现代思想史上的地位及其人文主义思想的价值。 

【文章来源】：北京语言大学北京市 教育部直属院校

【文章页数】：40 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
一 林语堂研究的历史回顾与现状
    （一） 历史回顾
    （二） 研究现状
二、 西方人文主义及其在现代中国
    1 “人文主义”一词的来源
    2 西方人文主义传统
    3 人文主义在中国
三 林语堂人文主义思想的形成
四 林语堂的人文主义思想的内涵
    1 人的本质
    2 人与现实的关系
    3 人与科学的关系
    4 人与宗教的关系
五 林语堂人文主义思想的特点
    1 发展性特点
    2 现代性特点
    3 驳杂性特点
六 林语堂的人文主义思想与新人文主义思想
七 结语 在现代思想史的地位及价值


【参考文献】：
期刊论文
[1]论林语堂的自由个人主义文化观[J]. 周仁政.  江苏社会科学. 2000(02)
[2]从文艺复兴“人的发现”到现代“人文精神的反思”——近现代西方人的问题研究的清理与总结[J]. 韩庆祥,王勤.  北京大学学报(哲学社会科学版). 1999(06)



本文编号：2905391