林纾“落伍”问题研究
发布时间:2020-12-10 01:49
长期以来 ,在中国现代文学史中 ,林纾因与五四新文化阵营之间激烈的论战而被视为封建复古派 ,遭到严厉批判和唾骂。至今 ,人们仍判其思想在五四时代是守旧落伍的。这已成为林纾研究中一个难以逾越的“坎”。本文试图从文化学的角度 ,结合中国近代社会与文化变迁的历史轨迹 ,阐明林纾坚守文化保守立场 ,自有其历史与文化意义。循着革命思维模式 ,为了开辟中国历史与文化“新纪元” ,五四新文化人急于埋葬一个“旧”世界 ,因而急盼“敌人”出现 ,以便造成激烈的思想论战。他们诱出了林纾与之论战 ,遂制造了“打退封建复古派疯狂反扑”的现代神话。
【文章来源】:文艺理论研究. 2004年06期 第17-25页 北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一 落伍:20世纪对林纾的历史定位
二 文化内涵与现代中国历史变迁
三 “革命时代”的“五四精神”
四 一个最合适的革命对象
【参考文献】:
期刊论文
[1]林纾与中国文学现代性的发生[J]. 杨联芬. 中国现代文学研究丛刊. 2002(04)
[2]林纾与桐城派、改良派及新文学的关系[J]. 蒋英豪. 文史哲. 1997(01)
[3]林纾的认同危机与民初的新旧之争[J]. 罗志田. 历史研究. 1995(05)
本文编号:2907864
【文章来源】:文艺理论研究. 2004年06期 第17-25页 北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一 落伍:20世纪对林纾的历史定位
二 文化内涵与现代中国历史变迁
三 “革命时代”的“五四精神”
四 一个最合适的革命对象
【参考文献】:
期刊论文
[1]林纾与中国文学现代性的发生[J]. 杨联芬. 中国现代文学研究丛刊. 2002(04)
[2]林纾与桐城派、改良派及新文学的关系[J]. 蒋英豪. 文史哲. 1997(01)
[3]林纾的认同危机与民初的新旧之争[J]. 罗志田. 历史研究. 1995(05)
本文编号:2907864
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