从警戒“色欲”危害到探寻“情欲”出路的千年修炼——由白娘子形象的历史建构看话剧《青蛇》的女性视角
发布时间:2021-02-04 05:04
<正>在中国传统文学艺术作品里,涌现了许多道德高尚、甘于奉献、温柔美丽的女性人物形象,她们通常被认为反映了中国古代理想女性的品质。白娘子形象即为其一,向来被视作可怕的白蛇被赋予善良、勤劳、自我牺牲等特点。但回溯白娘子形象的历史建构,可以发现,从唐代可怖的蛇妖,转变到清朝至中华人民共和国成立以后的贤妻良母形象,白娘子形象的变化其实是以男性文化
【文章来源】:东方艺术. 2020,(03)
【文章页数】:16 页
【文章目录】:
一、“教你满城皆为血水”:早期白蛇传故事中色欲的危险性
二、“看断桥桥未断却寸断了柔肠”:白娘子形象转向贤妻良母
三、“蛇心蛇眼看人间”:话剧《青蛇》对情欲出路的探讨
四、余论
【参考文献】:
期刊论文
[1]修炼:《白蛇传》的人性表达[J]. 傅谨. 戏剧(中央戏剧学院学报). 2017(01)
[2]“风云”与“风月”的缠绕——“白蛇传”重述与现代中国特定历史时空下的情欲叙事[J]. 耿传明,平瑶. 中山大学学报(社会科学版). 2015(05)
[3]戏剧家班、题咏与创作——清代扬州盐商戏剧活动研究[J]. 明光. 浙江艺术职业学院学报. 2015(03)
[4]明清时期江南生育文化与“白蛇传”传说的演变和传播[J]. 余红艳. 民族文学研究. 2014(02)
[5]东方禅意诉说中国文化——《青蛇》导演阐述[J]. 田沁鑫. 戏剧文学. 2013(09)
[6]唐代娱乐文化与唐传奇演变[J]. 成松柳,彭琼英. 船山学刊. 2011(01)
[7]《蝴蝶梦》与中国戏剧中有关性与道德话语的女性重构[J]. 姜进. 戏剧(中央戏剧学院学报). 2007(02)
[8]关于现存的所谓“宋话本”[J]. 章培恒. 上海大学学报(社会科学版). 1996(01)
[9]从《白蛇传》说起——谈我的表演导师李紫贵先生[J]. 刘秀荣. 戏曲艺术. 1990(04)
本文编号:3017774
【文章来源】:东方艺术. 2020,(03)
【文章页数】:16 页
【文章目录】:
一、“教你满城皆为血水”:早期白蛇传故事中色欲的危险性
二、“看断桥桥未断却寸断了柔肠”:白娘子形象转向贤妻良母
三、“蛇心蛇眼看人间”:话剧《青蛇》对情欲出路的探讨
四、余论
【参考文献】:
期刊论文
[1]修炼:《白蛇传》的人性表达[J]. 傅谨. 戏剧(中央戏剧学院学报). 2017(01)
[2]“风云”与“风月”的缠绕——“白蛇传”重述与现代中国特定历史时空下的情欲叙事[J]. 耿传明,平瑶. 中山大学学报(社会科学版). 2015(05)
[3]戏剧家班、题咏与创作——清代扬州盐商戏剧活动研究[J]. 明光. 浙江艺术职业学院学报. 2015(03)
[4]明清时期江南生育文化与“白蛇传”传说的演变和传播[J]. 余红艳. 民族文学研究. 2014(02)
[5]东方禅意诉说中国文化——《青蛇》导演阐述[J]. 田沁鑫. 戏剧文学. 2013(09)
[6]唐代娱乐文化与唐传奇演变[J]. 成松柳,彭琼英. 船山学刊. 2011(01)
[7]《蝴蝶梦》与中国戏剧中有关性与道德话语的女性重构[J]. 姜进. 戏剧(中央戏剧学院学报). 2007(02)
[8]关于现存的所谓“宋话本”[J]. 章培恒. 上海大学学报(社会科学版). 1996(01)
[9]从《白蛇传》说起——谈我的表演导师李紫贵先生[J]. 刘秀荣. 戏曲艺术. 1990(04)
本文编号:3017774
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/yishull/3017774.html