发乎人,显乎物——“感物”说的源流与主体
发布时间:2021-11-13 01:08
"感物"说是中国魏晋时期的重要文学理论。它的哲学源流发端于远古时期的人与自然的感应与联系,经由先秦的天人关系学说的润泽,在魏晋时期发展成熟。"感物"说解释了文学创作过程中物象与情感的关系,提出了人的情感的主体地位,对后世的文学创作和文学批评起到了不可忽视的作用。
【文章来源】:大众文艺. 2020,(03)
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
一、“感物”说的源头与理论基础
(一)原始先民的自然崇拜与天降异象的政治信仰
(二)“感物”说的哲学基础:“天人感应”
二、“感物”的主体是作者而非外物
三、“感物”说的影响
本文编号:3492008
【文章来源】:大众文艺. 2020,(03)
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
一、“感物”说的源头与理论基础
(一)原始先民的自然崇拜与天降异象的政治信仰
(二)“感物”说的哲学基础:“天人感应”
二、“感物”的主体是作者而非外物
三、“感物”说的影响
本文编号:3492008
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