先秦两汉“域外”认识及其文学表现研究

发布时间：2021-12-28 05:46

　　先秦两汉时期中原与域外交流不断扩大,经历了由萌芽到逐渐深入的过程。在这一历史时期内,中原人民对于域外的认识随之不断变化,其自我中心意识也渐趋鲜明。本文即从先秦时期人们的“域外”认识入手,述及汉人在国家意识上的进一步发展和明确,并着重分析先秦两汉文学对“域外”认识的表现。通过考察先秦时期人们的“华夏”观念,我们发现,在生产力水平较为低下的先秦时期,人们主要从生产生活方式与是否具有“礼”两个方面对中原与域外加以区分和认识。先秦人们认为,农业和定居的生产生活方式是中原周人所独有的特征,而其他以游牧生活方式为主的民族则被中原人们主观地视为“异族”。礼文化可以视为春秋战国时期“中原文化”的代名词,不具有礼的异族被排除在中原正统之外,甚至被视为禽兽。在这种对域外认定的基础上,先秦文学中也不乏对“域外”认识的表现。首先,在先秦文献中十分强调“华夷之辨”。如《左传》以“礼文化”为标准,将中原与异族两大形象群截然分开,与正统的中原文化相比,异族始终处于落后野蛮的状态中,并被中原文化所鄙视。这种观念在《诗经》的有关篇章中也有体现,《诗经》作品在描写与异族的战争时,侧重描写中原军队的声威,对异族敌军的情况只... 

【文章来源】：河北师范大学河北省

【文章页数】：50 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

汉代疆域概况此时奠定了西汉时期版图的大致轮廓，虽然在其后有局部疆域有所收缩改变，如武

【参考文献】：
期刊论文
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本文编号：3553519