霸王别姬：一个故事的多重变奏

发布时间：2022-01-02 18:59

　　“霸王别姬”是中国文学和文化传统中一个母题性质的故事，从《史记》开始，这个故事就不断被重述和改编，特别是进入现代社会以后，但是少有人作综合整体的研究。此文引入了新叙事学的理论，针对新叙事学中“同一个故事”和“不同的故事”这两个概念的论争，通过四个不同版本的现代霸王别姬故事（郭沫若的《楚霸王自杀》、张爱玲的《霸王别姬》、李碧华的《霸王别姬》、陈凯歌的《霸王别姬》）的论述，试图呈现：从来没有“同一个故事”，因为每个故事中都隐藏着不同的“声音”，每一次叙事，都是一个声音的释放。 导言部分简略介绍了新叙事学理论，特别是女性主义叙事学中非常重要的概念——“声音”，这是整个论文的理论背景和论述环境；第一章首先介绍了霸王别姬故事的元叙事，以及中国古代文学史上几种有代表性的霸王别姬故事；第二章开始进入中国现代文学，郭沫若比较早地以现代的眼光重述了这个故事，紧跟其后的张爱玲不满郭沫若的叙事，以针锋相对的叙事方式改写霸王别姬，对郭沫若的故事进行质疑，他们的视角立足于文本；第三章更进一步论述，李碧华和陈凯歌跳出文本，把文本和文本之外的话语语境（政治、文化、性别等）结合起来，挖掘出文本中不同的“声音”，... 

【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：49 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
序
导言
第一章 “霸王别姬”元故事的形成
    第一节 《史记》中的元叙事
    第二节 从《千金记》到《情史》
    第三节 京剧《霸王别姬》的定型
第二章 “缺席”的女人和女人的“声音”
    第一节 “缺席”的虞姬
    第二节 让女人发出“声音”
第三章 文本和话语语境(政治、性别、文化)的互动
    第一节 《霸王别姬》小说与电影的变奏
    第二节 当文化、政治、性别介入文本
        一 陈凯歌的男权叙事:虞姬不得不死
        二 李碧华的香港身份:程蝶衣不能死
结语
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]禁闭在“角色”里的“疯女人”[J]. 朱虹.  外国文学评论. 1988(01)



本文编号：3564711