苏辙《春秋集解》对“例”的认识

发布时间：2022-01-04 20:44

　　"例"是《春秋》经文在"书法"上的重要特点,"三传"也对之有所阐发。苏辙《春秋集解》在释经体例上不仅对"三传"所言之"例"有所继承,也指出了其所存在的错误与缺失。从《春秋集解》对"三传"所言之"例"的态度以及对《春秋》之"例"的补充可以看到,《春秋集解》言"例"更强调以经文与史实作为依据,并不主张死守"例"法,这也充分体现出苏辙《春秋》学以史为据的解经取向。 

【文章来源】：成都师范学院学报. 2020,36(08)

【文章页数】：4 页

【文章目录】：
一、对“三传”所言之“例”的继承
二、对“三传”所言之“例”的批驳
三、“例”有变通
    1．凡弑君称君，君无道也；
    2．凡师能左右之曰以。
    3．凡弑君称君，君无道也。
四、结语



本文编号：3569027