中国创世神话元素及其文化意蕴 ——以希腊和希伯来创世神话为参照

发布时间：2022-01-15 01:24

　　“创世神话”虽是一个译自西方的学术术语,但中西均有其实,且被学者视为人类思维的第一个成果和后来众多学科发生的源头。本论文以创世神话的核心母题为研究材料,以创世神话的“情感”、“主题”和“思维”这三个基本元素为切入点,并以希腊和希伯来的创世神话为参照,对中国创世神话的文化意蕴进行了尝试性的探索和研究,认为中希创世神话与早期宗教、哲学和文学之间都存在着或隐或显,并又同又异的渊源关系。本论文首先以“情感”元素为切入点,探索了创世神话的宗教意蕴。创世神话情感主要表现为依赖感、崇拜感、敬畏感和惊异感,具有原始宗教情感的性质。中国和希伯来创世神话中的“泥土造人”神话和“造物主”神话蕴含了中希先民对泥土和造物主的不同的情感。希伯来创世神话中所蕴含的对“造物主”的崇拜感和敬畏感导致了犹太民族对上帝的崇拜和敬畏,而中国创世神话中所蕴含的对“造物主”的崇拜感则影响了古代宗教中的“上帝”崇拜和“天神”崇拜。其次,从“主题”元素入手,论文探索了创世神话的哲学意蕴,认为中国和希腊早期哲学中的几个核心观念与创世神话之间存在着一定的渊源关系。中国创世神话中的“混沌”神话影响了老子的“道”的提出,“世界父母型”创世神... 

【文章来源】：上海师范大学上海市

【文章页数】：176 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    第一节 选题由来：对中国文化源头问题的思考
    第二节 国内外“创世神话”研究史评述
    第三节 研究方法：从“母题分类法”到“母题—元素分析法”
    第四节 研究目的、研究思路和研究意义
第一章 创世神话与创世神话元素
    第一节 “神话”与“创世神话”
    第二节 中国创世神话的形态、类型与母题
        2.1 中国创世神话的形态与类型
        2.2 中国创世神话母题及其原始性
    第三节 创世神话的基本元素
        3.1 创世神话情感：依赖感、崇拜感、敬畏感、惊异感
        3.2 创世神话主题：前宇宙状态、人类的诞生宇宙的起源、万物的由来
        3.3 创世神话思维：想象、类比
第二章 创世神话的“情感”元素及其宗教意蕴
    第一节 “宗教”与“中国宗教”
    第二节 创世神话情感：原始先民的集体情感体验
        2.1 情感与宗教情感
        2.2 创世神话情感：一种原始宗教情感
    第三节 创世神话中的原始宗教情感
        3.1 对土地和女娲的依赖感和崇拜感
        3.2 “泥土造人”：中国、希腊和希伯来先民对“泥土”的不同情感
        3.3 对造物主和祖先的敬畏感和崇拜感
        3.4 对大自然的惊异感和崇拜感
    第四节 从创世神话到宗教
        4.1 创世神话：一种原始宗教神话
        4.2 从“造物主”到“上帝”和“天”
第三章 创世神话的“主题”元素及其哲学意蕴
    第一节 “哲学”与“中国哲学”
    第二节 创世神话主题：原始先民对本原问题的集体想象
        2.1 对宇宙本原的集体想象
        2.2 对万物本原和人类本原的集体想象
        2.3 创世神话主题：一种原始哲学主题
    第三节 创世神话中的早期哲学观念
        3.1 “混沌”神话与中国早期道家哲学中的“道”
        3.2 “混沌”神话与古希腊早期哲学中的“始基”
        3.3 “世界父母型”创世神话与中国早期哲学中的“阴阳”
    第四节 从创世神话到哲学
        4.1 创世神话：一种原始哲学
        4.2 创世神话与哲学的产生
第四章 创世神话的“思维”元素及其文学意蕴
    第一节 人类早期思维形态概说
        1.1 维柯的“诗性的智慧”
        1.2 布留尔的“原始思维”
        1.3 卡西尔的“神话思维”
        1.4 国内的神话思维研究
    第二节 创世神话思维：一种原始诗性思维
    第三节 创世神话中的早期文学思维
        3.1 想象
        3.2 类比
    第四节 从创世神话到文学
        4.1 创世神话：一种原始文学
        4.2 创世神话与文学的产生
结论
    一、对中国创世神话之文化意蕴的认识
    二、中希创世神话：“自我”与“他者”的观照
    三、创世神话的文化意蕴：一个值得继续探索的学术课题
参考文献
附录
后记


【参考文献】：
期刊论文
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[2]全球化时代的比较文学——中国视野——在17届国际比较文学年会上的发言[J]. 乐黛云.  中国比较文学. 2005(01)
[3]中国到底有无哲学[J]. 夏国军.  哲学研究. 2003(08)
[4]中国上古创世神话钩沉——楚帛书甲篇解读兼谈中国神话的若干问题[J]. 董楚平.  中国社会科学. 2002(05)
[5]盘古考源[J]. 王晖.  历史研究. 2002(02)
[6]关于中西哲学与文化的对话[J]. 王元化.  文史哲. 2002(02)
[7]维柯“诗性思维”的美学启示[J]. 刘渊,邱紫华.  华中师范大学学报(人文社会科学版). 2002(01)
[8]泥土的神圣与卑污──三则人类起源神话文化内涵之比较[J]. 张开焱.  外国文学研究. 2001(03)
[9]古希腊哲学解神话的过程及其结果[J]. 李秋零.  中国人民大学学报. 2000(01)
[10]神话思维与神话解读[J]. 罗小东.  中国文化研究. 1998(04)



本文编号：3589610