论魏晋南北朝时期的文艺范畴—“自然”
发布时间:2022-08-04 12:24
“自然”范畴在中国古代文学艺术中占有重要的地位,它有着极其丰富的内涵。老子是我国思想史上集中阐释“自然”范畴的第一人,他将“自然”理解为“自然而然”、“自己如此”,这便赋予了“自然”最基本的含义,后世对“自然”的理解基本上是以此意为基点的。在魏晋南北朝以前,“自然”的文、史、哲意蕴浑融不分,到了魏晋南北朝时期,文学艺术创作异常活跃、文艺理论得到空前的发展,“自然”范畴开始向文学艺术领域渗透并取得了相对独立的地位,成为我国古代文艺学的一个重要范畴。本文以魏晋南北朝时期作为文艺范畴的“自然”为研究对象,希求通过一系列的梳理和分析能够厘清“自然”范畴由文、史、哲不分向文学艺术领域渗透的过程,明晰“自然”作为文学艺术范畴其自身的发展和初步成熟的演进路径,以期揭示魏晋南北朝时期文艺“自然”范畴的内涵。为了尽可能全面地揭示出文艺“自然”范畴的内涵,本文对“自然”范畴的思想基础做了溯源,还对“自然”范畴在魏晋南北朝时期的表现形态和发展趋势做了系统的探讨。本文分为三章对魏晋南北朝时期的文艺“自然”范畴进行研究:第一章对文艺“自然”范畴的思想基础进行了历时性的探讨,着重对“自然”范畴由文、史、哲不分的状...
【文章页数】:54 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
1 魏晋南北朝时期文艺“自然”范畴的思想基础
1.1 魏晋南北朝时期“自然”观的历史传承
1.1.1 老子、庄子的“自然”论
1.1.2 孔子的儒家“自然”观
1.1.3 汉代“自然论”的继承和发展
1.2 魏晋时期“名教与自然”之辩
1.2.1 “名教”本于“自然”
1.2.2 “越名教而任自然”
1.2.3 “名教”即“自然”
2 魏晋南北朝时期文艺“自然”范畴的历史呈现
2.1 “自然”范畴向文艺领域的初步介入
2.1.1 陆云论作文与“自然”
2.1.2 顾恺之论作画与“自然”
2.1.3 卫恒论书法与“自然”
2.1.4 《世说新语》论音乐与“自然”
2.2 “自然”范畴在文艺领域的发展
2.2.1 《乐论》对“自然”范畴的初步发展
2.2.2 《声无哀乐论》对“自然”范畴的进一步发展
2.3 “自然”范畴在文艺领域的基本成熟
2.3.1 《文心雕龙》标志着“自然”范畴的基本成熟
2.3.2 《诗品》对文艺“自然”范畴的进一步巩固
3 魏晋南北朝时期文艺“自然”范畴的内涵探析
3.1 “自然”是最高的审美理想
3.1.1 自由是“自然”范畴成为审美理想的基础
3.1.2 “自然”是最高的人生境界
3.2 “自然”是艺术批评的标准
3.2.1 人物品评风气下的“自然”
3.2.2 “自然”作为反对浮靡文风的手段
3.3 “自然”是艺术创作的理想
3.3.1 “无意为之”的创作态度
3.3.2 “不留雕痕”的创作效果
结束语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况
【参考文献】:
期刊论文
[1]魏晋文学自然审美的生命意识[J]. 吕逸新. 名作欣赏. 2007(22)
[2]“自然”论的文艺美学观[J]. 蒲震元. 现代传播(中国传媒大学学报). 2007(05)
[3]略论魏晋“自然”观由哲学观向文艺观转换的多重动因[J]. 付晓青. 江淮论坛. 2007(03)
[4]浅论中国古代自然成文的文艺美学思想[J]. 何崇见. 现代语文. 2006(08)
[5]论自然范畴的诗学价值[J]. 马建荣. 楚雄师范学院学报. 2006(07)
[6]魏晋自然审美概观[J]. 薛富兴. 西北师大学报(社会科学版). 2005(03)
[7]老子的自然观念:自我的自己而然与他者的自己而然[J]. 王庆节. 求是学刊. 2004(06)
[8]略论阮籍、嵇康的自然观[J]. 戴建平. 南京理工大学学报(社会科学版). 2004(02)
[9]《老子》“自然”概念的美学解读[J]. 毛明. 四川师范大学学报(社会科学版). 2003(05)
[10]论作为审美评价范畴的“自然”[J]. 范明华. 中州学刊. 2003(03)
本文编号:3669534
【文章页数】:54 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
1 魏晋南北朝时期文艺“自然”范畴的思想基础
1.1 魏晋南北朝时期“自然”观的历史传承
1.1.1 老子、庄子的“自然”论
1.1.2 孔子的儒家“自然”观
1.1.3 汉代“自然论”的继承和发展
1.2 魏晋时期“名教与自然”之辩
1.2.1 “名教”本于“自然”
1.2.2 “越名教而任自然”
1.2.3 “名教”即“自然”
2 魏晋南北朝时期文艺“自然”范畴的历史呈现
2.1 “自然”范畴向文艺领域的初步介入
2.1.1 陆云论作文与“自然”
2.1.2 顾恺之论作画与“自然”
2.1.3 卫恒论书法与“自然”
2.1.4 《世说新语》论音乐与“自然”
2.2 “自然”范畴在文艺领域的发展
2.2.1 《乐论》对“自然”范畴的初步发展
2.2.2 《声无哀乐论》对“自然”范畴的进一步发展
2.3 “自然”范畴在文艺领域的基本成熟
2.3.1 《文心雕龙》标志着“自然”范畴的基本成熟
2.3.2 《诗品》对文艺“自然”范畴的进一步巩固
3 魏晋南北朝时期文艺“自然”范畴的内涵探析
3.1 “自然”是最高的审美理想
3.1.1 自由是“自然”范畴成为审美理想的基础
3.1.2 “自然”是最高的人生境界
3.2 “自然”是艺术批评的标准
3.2.1 人物品评风气下的“自然”
3.2.2 “自然”作为反对浮靡文风的手段
3.3 “自然”是艺术创作的理想
3.3.1 “无意为之”的创作态度
3.3.2 “不留雕痕”的创作效果
结束语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况
【参考文献】:
期刊论文
[1]魏晋文学自然审美的生命意识[J]. 吕逸新. 名作欣赏. 2007(22)
[2]“自然”论的文艺美学观[J]. 蒲震元. 现代传播(中国传媒大学学报). 2007(05)
[3]略论魏晋“自然”观由哲学观向文艺观转换的多重动因[J]. 付晓青. 江淮论坛. 2007(03)
[4]浅论中国古代自然成文的文艺美学思想[J]. 何崇见. 现代语文. 2006(08)
[5]论自然范畴的诗学价值[J]. 马建荣. 楚雄师范学院学报. 2006(07)
[6]魏晋自然审美概观[J]. 薛富兴. 西北师大学报(社会科学版). 2005(03)
[7]老子的自然观念:自我的自己而然与他者的自己而然[J]. 王庆节. 求是学刊. 2004(06)
[8]略论阮籍、嵇康的自然观[J]. 戴建平. 南京理工大学学报(社会科学版). 2004(02)
[9]《老子》“自然”概念的美学解读[J]. 毛明. 四川师范大学学报(社会科学版). 2003(05)
[10]论作为审美评价范畴的“自然”[J]. 范明华. 中州学刊. 2003(03)
本文编号:3669534
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