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艺术的终结与颓废的现代性

发布时间:2017-05-24 05:02

  本文关键词:艺术的终结与颓废的现代性,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:周计武文通过瓦蒂莫、尼采和海德格尔的哲学著作,重新思考了艺术终结与颓废现代性之间的关系,评价了颓废现代性对艺术机制和未来艺术生活的影响。杨向荣文从现代性体验这一视角出发,将齐美尔定位为现代生活的审美印象主义者,齐美尔的现代性分析起点不是社会总体,而是现实的偶然性碎片,这构成齐美尔独特的现代性分析路径——从碎片到达整体。李健文则借助于韦伯的文化社会学视野,依据工具理性批判的理论诉求、阿多诺等人对文化工业的本质及其特征进行了揭示和批判;认为这一批判并没有在法兰克福学派内部形成一个完整的理论统一体,这表明法兰克福学派在对待大众文化问题上存在着明显的差异。周韵文从布尔迪厄的文化生产场理论出发,对先锋派与市场的复杂关系进行再审视,强调先锋派的创新一方面包含对艺术商品化和制度化的批判和否定,另一方面它与市场运作原则也存在一致性。
【作者单位】: 南京大学中文系;
【关键词】艺术终结 诗性之思 审美印象主义 现代性碎片 法兰克福学派 文化工业 工具理性 文化生产场 象征资本 先锋派
【基金】:国家社会科学基金青年项目“现代性视野下的艺术终结研究”(编号:07CZW006)阶段性成果
【分类号】:J0-05
【正文快照】: 面对杜尚开启的后现代主义艺术实践,法国学者贡巴尼翁悲愤地说:“悲伤何在?艺术被彻底消除了超验性,被化简为一种思辨。”[1]117艺术消解在日常生活的经验领域,一个到处被审美光晕笼罩的领域。这似乎在无意识间验证了1828***主持人简介:周宪(1954-),男,江苏南京人,南京大学文

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 孙邦金,申定宝;传统走向现代的语言之路——从伽达默尔的《真理与方法》谈起[J];安徽电力职工大学学报;2001年03期

2 刘力永;马克思与海德格尔批判形而上学的根本差异[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);2003年02期

3 朱士群;作为社会认识论的解释学——利科的阐释策略新探[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);1998年05期

4 徐振轩,徐叶;海德格尔视野里的现代技术与人类命运[J];安徽职业技术学院学报;2005年02期

5 杜军虎;;后现代主义对“人类中心论”的批判[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2006年01期

6 卢亚明;老子与海德格尔思想比较[J];保定师范专科学校学报;2004年01期

7 陈保亚;;论意义的两个来源和语言哲学的任务——从语言游戏规则和单位的还原说起[J];北京大学学报(哲学社会科学版);2006年01期

8 余虹;生命艺术:健康的与病态的——尼采的生命艺术论[J];北方论丛;2004年02期

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10 杨寿堪;人文主义:传统与现代[J];北京师范大学学报(人文社会科学版);2001年05期

中国重要会议论文全文数据库 前2条

1 张大为;;“诗意人类学”:中国古典诗学与解构主义的精神会通[A];中国新诗一百年国际研讨会论文集[C];2005年

2 陈天庆;;自身性与意识形态的可能限度(草纲)[A];“现象学与政治学”国际现象学学术研讨会暨中国第十二届现象学年会论文集[C];2007年

中国博士学位论文全文数据库 前10条

1 牛献忠;人的建设论[D];中共中央党校;2002年

2 方Q趾,

本文编号:389831


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