“味其道”与“理其道”——中西诗与思比较谈片

发布时间：2018-08-25 10:12

【摘要】：正一、"道"万物源道。"道可道非常道","其宗"所在——宇宙之原生世界之原在自然之大魅生命之大惑源"其宗","六合为巨,未离其内;秋毫为小,待之成体。"(《庄子·知北游》)自然,先于人类的诞生而存在,此"存在"即为"道"——万物之生而生生不息的"众妙之门";生命,先于人类的意识而存在,此"存在"即为"天"——万物之死而死死相因的"逝者如斯"。"天不变,道亦不变",生不变,死亦不变,所变
[Abstract]:Zhengyi, "Tao," the source of all things. " Tao can be said to be extremely Taoist "," the origin of the original world of the universe is in the great enchantment of nature, "its religion", "the combination of six is great, it is not out of it; autumn is small, but it is an adult." (Zhuangzi knows how to travel northward.) Nature, Before the birth of mankind, this "existence" is the "Tao"-the endless "gate of all things"; the existence of life, before the consciousness of man, This "being" is the "heaven"-the death of all things and death of the cause of the "dead like this." The day will not change, the road will not change, the life will not change, the death will not change, the change will change.
【作者单位】： 西安财经学院文学院;
【分类号】：H131

【共引文献】

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本文编号：2202570