汉语性别语言学
本文关键词:性别语言研究,由笔耕文化传播整理发布。
内容概要
《普通高等教育"十二五"规划教材:汉语性别语言学》运用社会心理语言学的理论与方法,研究汉语的性别变异。具体研究了汉字、汉语中的性别歧视,汉语的性别差异,从社会学、文化学、心理学、民俗学、历史学等学科分析了汉语性别歧视和性别差异形成的原因,阐述了国内外性别语言研究的历史和现状,分析了性别语言学的发展趋势,构建起汉语性别语言学的学科体系。
《普通高等教育"十二五"规划教材:汉语性别语言学》可作为汉语言文字学、语言学及应用语言学、汉语国际教育、华语与华文教育等专业的研究生教材,也可作为中国语言文学、汉语言、对外汉语、应用语言学、华文教育本科专业的选修课教材,还可作为社会语言学、社会心理语言学、修辞学研究的参考书。
作者简介
孙汝建(1957.10-),男,江苏南通人。1994年考入上海师范大学,1998年获汉语言文字学专业文学博士学位,导师张斌教授。2000年评为教授。2001年以来担任南京师范大学文学院、南通大学文学院、华侨大学华文学院“汉语言文字学”“华语与华文教育”专业硕士研究生导师。先后担任南通师范学院科研处副处长、南通师范学院中文系主任、南通大学文学院院长;先后兼任南通市文化局副局长、南通市人大常委会副主任、民进南通市委主任委员、政协江苏省委常委;现任华侨大学华文学院院长、教授、研究生导师,中国修辞学会副秘书长、常务理事,教育部高职高专文秘类专业教学指导委员会主任委员,创办“中国文秘教育网”。出版个人专著14种:《简明科技汉语》(学林出版社1987)、《性别与语言》(江苏教育出版社1997;1998)、《现代语言学研究》(香港大名出版公司1998)、《语气和口气研究》(中国文联出版社1999)、《汉语语用学探索》(中国文联出版社2001)、《修辞理论与修辞方法》((韩国)新星出版社2002)、《修辞的社会心理分析>(上海外语教育出版社2006)、《从言谈举止捕捉交际信息》(中央广播电视大学出版社2007)、《口语交际理论与技巧》(中国轻工业出版社2007;2008)、《汉语的性别歧视与性别差异》(华中科技大学出版社2010)、《现代汉语语用学》(华中科技大学出版社2012)、《汉语语法哲学》(大连理工大学出版社2012)、《实战情境中的秘书写作》(大连理工大学出版社2012)、《汉语性别语言学》(科学出版社2012)等。合著《社会心理语言学》(王德春、孙汝建、姚远;上海外语教育出版社1995)、《中国民俗语言学》(曲彦斌;上海文艺出版社1996)、《建筑美学》(孙祥斌、孙汝建、陈从耘;学林出版社1997)、《言语技巧趣话》(孙汝建、陈从耘;东南大学出版社1988)、《取名的学问》(孙汝建、李树平;江苏人民出版社1989)等。主编教材《现代汉语》(南京大学出版社2003;2009)、《社交礼仪》(重庆大学出版社2010)、《口语交际艺术》(华中科技大学出版社2012)、《中国优秀传统文化读本》(中国轻工业出版社2008)以及采访集《江风海韵弹奏青春节拍》(群言出版社2007);担任副主编的教材有《现代汉语》(高等教育出版社2005)、《秘书语文素养》(重庆大学出版社2010)。参编的教材主要有:黄廖本《现代汉语(增订五版)》(黄伯荣、廖序东主编;高等教育出版社2011)、黄廖本《现代汉语(增订五版)教学与自学参考》(黄伯荣、廖序东主编;高等教育出版社2011)、黄廖本《现代汉语(增订三版)教学说明与自学参考》(黄伯荣、廖序东主编;高等教育出版社2002)、《汉语通论》(马景仑主编;江苏古籍出版社2002)、《汉语》(马景仑主编;南京大学出版社2000)、《大学修辞学》(王德春主编;福建人民出版社2004)等。先后为重庆大学出版社、华中科技大学出版社、大连理工大学出版社等策划、总主编三套全国文秘专业教材共55种。参编《现代汉语虚词词典》(张斌主编;商务印书馆2001)、《俚语隐语行话词典》(曲彦斌主编;上海辞书出版社1996)。在中国大陆和港澳台以及日本、韩国发表各类成果250多种,先后有近40篇公开发表的评论文章评介其学术研究的成果和事迹。语言学论文被中国人民大学《语言文字学》、《新兴学科》、《出版工作图书评论》全文转载13篇,被《新华文摘》、《中国语言学年鉴》、《高等学校文科学报文摘》、《中国语言文学资料信息》、《文摘报》、《团结报》等转摘32篇。获全国散文创作奖,发表小品、散文、随笔20多篇。主持国家级、省部级、市厅级课题26项,9项科研成果获省部级、市厅级优秀社科成果奖。研究成果涉及汉语语法学、汉语修辞学、社会心理语言学、社会语言学、文化语言学、汉语语用学、语文教育学、秘书学、建筑美学、领导科学等领域。先后被评为江苏省普通高校新世纪学术带头人、江苏省普通高校优秀青年骨干教师。获得教育部和冶金部联合颁发的“宝钢教育奖”,两次获得上海教育发展基金会优秀博士奖。学术成果和事迹先后被中央电视台、中央人民广播电台、东方电视台、江苏电视台、江苏教育电视台等多家媒体评论介绍,小传被收入《中国语言学家词典》、《中国教育家辞典》等大型工具书。
书籍目录
从女旁汉字看中国古代妇女的形象
一、“女”在造字之初
二、女旁汉字分析
三、如何看待女旁汉字中的“坏字眼”
社会刻板印象中的妇女形象
一、男人的变体
二、万恶之源
三、富饶之神、大地之母
四、等同于儿童
五、“可怜人”或“女强人”
女性带给我们怎样的联想
一、自然语言
二、艺术语言
女性与月亮文化
一、日月不能同辉
二、月亮作为女性的象征
三、月亮与“月神性格”
四、月亮与爱情
五、月亮与阴柔文学
六、月亮与华夏民族的“阴柔”性格
汉语对女性的歧视
一、男性的附属
二、称谓不对等
三、偏袒男性
四、“男先女后”
产生性别歧视的原因分析
一、性别群体的利益冲突
二、文化意识形态的影响
三、社会化因素的影响
如何消除汉语的性别歧视
一、台风的命名
二、其他语言是怎样消除语言的性别歧视的
三、汉语的性别歧视可能会影响人们的思维方式
言语习得的性别差异
一、言语习得
二、口头言语习得
三、书面言语习得
四、内部言语习得
汉语语音的性别差异
一、绝对音高
二、语音听觉
三、发音规范
四、“女国音”
汉语词汇的性别差异
一、色彩词语
二、情感词语
三、委婉语
四、粗俗语和诅咒语
五、称呼语
性别歧视与性别差异
一、人称代词
二、骂詈语
三、成语
四、谚语
五、流行语
六、网络用语
七、人名用字
汉语性别歧视与性别差异的原因
一、异性交际
二、社会因素
三、心理因素
四、生理因素
性别语言学的历史、现状与发展走势
一、国外的性别语言研究
二、国内的性别语言研究
三、性别语言研究的主要内容
四、性别语言学的历史、现状与发展走势
主要参考文献
后记
章节摘录
四、月亮与爱情 月是诗化的女性。有人建议要在月光下欣赏漂亮的女人,因为这会加深爱的激情。“圆圆的月亮使一切都显得不平静,并且使女人们变得更为性感。”一位医学专家证实:在满月的时候,更多的妇女表现为具有强烈的恋爱积极性,并且更多的是在月光皎洁的迷人夜晚。因此,人们常称美女为“花容月貌”“闭月羞花”;称恋爱为“花前月下”“风花雪月”。 从《诗经》的“月出皎兮,,佼人僚兮”,到“我承认都是月亮惹的祸,那样的月色太美你太温柔,才会在刹那间只想和你一起到白头”的爱情歌词,月亮无不闪耀着美的光辉,月也就成了美的化身、美的代称。月中嫦娥也成了美的仙子。后人就把诸如“月殿嫦娥”“广寒仙子”等美称借以指代女性的美。美人似月、佳人月下在文学作品中成为基本的抒情意象之一,如韦庄的“垆边人似月,皓腕凝霜雪”、苏轼的“新月如佳人,出海初弄色”。在这里,月亮所流露出来的神秘的女性微笑是那么的温柔,是那么的迷人,是那么的陶醉。月代表了美,代表了女性,也代表了爱情。邓丽君的一首《月亮代表我的心》唱红大江南北。“你问我爱你有多深,我爱你有几分,我的情也真,我的爱也深,月亮代表我的心……”为多少青年男女所喜爱,这已经约定俗成地把月亮与爱情连在了一起。“天上有个太阳,水中有个月亮,我不知道,我不知道,哪一个更圆哪一个更亮”,表现了爱的迷茫。“明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今昔是何年……”,表现了对月把酒的凄凉情感。 像这样的美诗、美词、美歌由于贯穿了爱情,才使得月与人一体,月与情一体。其实,在诗、词、歌中,借月亮抒发的情怀,其内容是相当丰富的。 王洛宾的《在那遥远的地方》唱道:“你那粉红的小脸,像那红太阳;你那活泼动人的眼睛,好像天上明媚的月光。”眼睛是心灵的窗户,人们把恋人的眼神比作“秋波”,而这里用明媚的月光来比喻恋人的眼睛,多么温柔和美妙。 为了向恋人倾诉自己的爱慕,用月亮来海誓山盟,杨坤的一首《月亮可以代表我的心》又是何等的真诚:“你问我爱你到底有多深,月亮她可以代表我的心。没有人能告诉你,只是他们还不够单纯。你问我爱你到底有多深,月亮她可以替我作证。” 谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月”,这里的明月正是恋人间的心心相印。欧阳修《生查子》:“今年元夜时,月与灯依旧”,只是“不见去年人”,面对此情此景,令人肝肠欲断。终于,女主人公不堪忍受相思之苦而“泪湿春衫袖”。至于柳永的“执手相看泪眼……杨柳岸,晓风残月”更是吟咏离别之情的千古名句。与恋人分别后,词人酒醒梦回,却只见习习晚风吹拂,萧萧疏柳,一弯残月高挂杨柳梢头。整个画面充满了凄凉的气氛,情之冷落,景之清幽,愁之绵长,完全凝聚在这无比清丽的画面中。吕本中《采桑子》:“恨君不似江楼月,南北东西。南北东西,只有相随无别离。”词中描绘了一位怨妇夜不能寐,独立江边楼上,遥望当空明月,寄情远方的丈夫,表达怨愤之情。 ……
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