基数词的非数目义研究

发布时间：2022-02-22 17:12

　　语言文字是文化的载体,是文化的结晶,数字作为一种特殊的语言符号,除了用来表示计数含义之外,还广泛存在于日常生活和文学作品中,表达多种非表数意义。数字从它产生的时候起,就被赋予了丰富的文化内涵,随着社会的慢慢发展,数字在不同的民族、宗教、历史以及社会习俗等综合作用下,承载了浓厚的文化色彩。不同的民族中对于数字文化的理解和运用也因为这文化的不同而有所不同。然而前人对数字的研究,多从数学领域来进行,忽视了数字作为汉字的文化含义。本文拟从语言学、文字学的角度,依据数字的起源,从历时和共时的角度,用纵向深入和横向比较的方法,从世界上各个国家都使用的基本基数词这一立足点出发,研究其在汉语、英语、日语及其法语等语言中的应用,以时间为序,从古至今,由汉语到其他民族的语言,以这样的顺序来叙述数词的非表数意义,对中外基数词的非表数意义进行了全方位的阐述。通过研究发现,不同民族的数字文化虽然迥异,但也存在许多共性,如在数词虚指意义、象征意义、原始思维领域等都存在相同或相通的思维方式。正是这种相同历史条件下的思维方式在不同环境下的表现,才出现了不同地域数字文化的差异。 

【文章来源】：中南民族大学湖北省

【文章页数】：52 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第一章 绪论
    一、数词非数目义研究现状
        （一） 外国数字文化的研究
        （二） 中国数字文化的研究
        （三） 以往研究的不足
    二、本文研究的主要内容
    三、研究的意义、选题的价值
    四、选题所涉及的理论基础
        （一） 数、数字、数词和义位、数词的分类
        （二） 数词的实指和虚指
第二章 文字的起源和数字的产生
    一、西方对数字和数觉的研究
    二、中国对数字的研究和文字的产生
    三、数概念和计数方式的产生
第三章 基数词的非数目意义
    一、非复合数词中的系数
        （一） 一
        （二） 二
        （三） 三
        （四） 四
        （五） 五
        （六） 六
        （七） 七
        （八） 八
        （九） 九
    二、非复合数词中的位数
        （一） 十
        （二） 百
        （三） 千
        （四） 万
        （五） 百千万比较分析
    三、复合数词
        （一） 十二、十三、七十二
        （二） 一百零八、二百五、九百等
第四章 数词文化的异同及成因
    一、数词文化的共性及其形成的原因
        （一） 数词文化的共性
        （二） 数词文化类同现象的成因
    二、数词文化的差异性及其形成的原因
        （一） 数词文化的差异性
        （二） 数词文化的差异的成因
第五章 本文的结论和展望
    一、古代数字文化的来源
    二、数字文化与人类思维之间的联系
    三、结语
参考文献
致谢
附录攻读硕士学位期间所发表的学术论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]义位的归纳与义项的处理[J]. 陈明娥.  孝感学院学报. 2002(05)
[2]说“三”道“四”:汉语数字文化研究的开掘——《数里乾坤》读后[J]. 胡双宝.  语文研究. 2002(02)
[3]中国神秘数字：“三”和“五”[J]. 谭学纯.  民间文学论坛. 1994(04)
[4]“七十三、八十四”的思辨[J]. 聂崇山.  民俗研究. 1994(03)
[5]数字‘七’发微[J]. 钟年.  中南民族学院学报(哲学社会科学版). 1994(04)
[6]夏后氏为何“尚九”[J]. 夏培文.  扬州师院学报(社会科学版). 1993(02)
[7]数禁忌内涵初探[J]. 杨国才.  中央民族学院学报. 1992(03)
[8]五方五色观念的变迁[J]. 诹访春雄.  民族艺术. 1991(02)
[9]论彝族先民的“五色观”[J]. 陈英.  贵州民族学院学报(社会科学版). 1990(04)



本文编号：3639889