黑水城文献中的切身字整理研究

发布时间：2022-12-03 22:54

　　作为汉字发展史上一种比较特殊的用字现象,切身字多用于翻译外来文献特别是佛经陀罗尼时遇到汉语中没有对应的音节而临时采用的一种临时变通记录外来音节的用字方法。这种方法从中古时期开始广泛使用,在我们传世汉文典籍与黑水城出土汉文文献中广泛存在。由于切身字在记录外来文字音节方面有其得天独厚的优势,此法后来为西夏文字所借用,并成为西夏创制文字的重要方法。以往不论传统汉字学研究还是最近的西夏文字研究,对切身字的研究都是一个缺失环节。本课题拟对传世汉文典籍、黑水城汉文、西夏文文献中的切身字进行系统梳理辑录,并在此基础上对它们各自特点及其内在联系进行研究,最后总结出切身字的运用规律,以填补切身字的研究空白、丰富汉字史研究,同时为我们准确解读黑水城出土汉文文献及全面认识西夏文字的形体构造、语音音节提供帮助,进而为我们纠正汉夏辞书解释中的若干不足提供支撑。 

【文章页数】：55 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
abstract
前言
第一章 传世汉文典籍中的切身字概说
    一、“切身字”概念的提出与认识
    二、传世汉文典籍中切身字的初步整理
第二章 黑水城汉文文献中的切身字
    一、黑水城汉文文献中常规的切身字整理
    二、黑水城汉文文献中未成字的切身现象
    三、黑水城汉文文献中误用的切身现象——以《大悲心陀罗尼启请》为例
第三章 黑水城西夏文文献中的切身字
    一、《文海》中的切身字整理
    二、《同音》中的切身字整理
    三、其他文献中切身字整理分类
第四章 西夏文与汉文切身字的比较
    一、西夏文切身字的构形变化
    二、西夏文切身字的使用范围的拓展
    三、汉文切身是用字法、西夏文切身是造字法
结语
参考文献
致谢
个人简介


【参考文献】：
期刊论文
[1]佛经译音字用字研究[J]. 马乾.  唐山学院学报. 2014(02)
[2]字里玄机与番言羌语[J]. 段玉泉.  宁夏画报(生活版). 2013(02)
[3]西夏文字书《同音》的版本及相关问题[J]. 景永时.  宁夏社会科学. 2012(06)
[4]论反切起源问题[J]. 张渭毅.  菏泽学院学报. 2008(01)
[5]西夏的佛教文化及其艺术[J]. 史金波 ,李翎.  法音. 2005(08)
[6]西夏的藏传佛教[J]. 史金波.  中国藏学. 2002(01)
[7]黑城所出《续一切经音义》残片考[J]. 聂鸿音.  北方文物. 2001(01)
[8]梵文拼音原理传入与反切起源关系新探[J]. 傅定淼.  汉字文化. 2001(01)
[9]俄藏宋刻《广韵》残本述略[J]. 聂鸿音.  中国语文. 1998(02)
[10]西夏文《杂字》研究[J]. 王静如，李范文.  西北民族研究. 1997(02)

博士论文
[1]语言背后的文化流传：一组西夏藏传佛教文献解读[D]. 段玉泉.兰州大学 2009
[2]《龙龛手镜》研究[D]. 郑贤章.湖南师范大学 2002

硕士论文
[1]《英藏黑水城文献》汉文文献俗字研究[D]. 任韧.宁夏大学 2014
[2]《新修玉篇》异体字研究[D]. 孙磊.河北大学 2011



本文编号：3707139