“阿魏”多源考释与佛教戒食
本文关键词:“阿魏”多源考释与佛教戒食
【摘要】:"阿魏"自唐代以来的文献中多有记载,但长期以来学界对其名源和内涵、意义等缺乏梳理。作为一种外来植物,"哈昔泥"、"鹤悉那"、"熏渠"、"兴具""形虞"等众多的异名均具有鲜明的域外文化烙印,历史上曾有几条阿魏的传入路线,进入中原后受到内地的广泛认可与欢迎,在中国传统的医药史和饮食生活中发挥了不可忽视的功用。味道极臭的阿魏可以驱虫、治疗关节病,而且是元人加工肉食不能省略的调料,还是佛教信仰中戒食的"五辛"之一。由于其经济价值高,历史上甚至出现了仿制品。系统地揭示阿魏的名源、内涵及功用,对于正确理解其丰富的文化意义具有重要意义。
【作者单位】: 内蒙古师范大学文学院;
【关键词】: 阿魏 名源 药物 调料 佛教戒食
【基金】:%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%85%83%E4%BB%A3%E5%90%8D%E7%89%A9%E4%B8%8E%E6%B0%91%E6%97%8F%E6%96%87%E5%8C%96%E4%BA%A4%E8%9E%8D%E4%B9%8B%E5%85%B3%E7%B3%BB%E7%A0%94%E7%A9%B6%E3%80%8B(2752)%E7%B3%BB%E5%88%97%E6%88%90%E6%9E%9C%E4%B9%8B%E4%B8%80" target="_blank">教育部人文社科基金项目《<事林广记>中的元代名物与民族文化交融之关系研究》(2752)系列成果之一
【分类号】:H131
【正文快照】: “阿魏”一词最早见于唐代释慧琳《一切经音义》:“兴渠,具俱反,梵语药名,唐云阿魏也。”(卷68)①此后,“阿魏”一词则常见于佛教、医药、饮食、植物、语言等古籍及注释,当代辞书的释义多未详明,②不仅带来了理解上的障碍,对其文化意义更是少有阐释,含混笼统。根据文献资料,我
【共引文献】
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