“言”与商周礼仪及其歌咏——汉文化歌唱传统探源
本文关键词:“言”与商周礼仪及其歌咏——汉文化歌唱传统探源
【摘要】:本文以卜辞、周代铭文材料的训释解读为依据,对商代、周初礼仪及其歌咏情况作了梳理,得出如下观点或推断:甲文"言"之初义取象于"口簧说话",口簧用以表情达意,说话交流的功能是后世"言"字派生出"言语"之义的根据;口簧乐器演奏所具有的"以乐传语"、"以语定乐"之特点,正是后世"歌永言"传统"以乐传辞"、"以文化乐"的原初范型。以口簧说话为造字背景的同源异构字言、舌、告,在卜辞时代其语言学意义和人文内涵已渐分化,其字指义始有所偏重而各有不同。先秦文献所谓飨、食、燕则是由卜辞告、舌、言三礼进化而来。口簧演奏的"以乐传语"、"以语定乐"之特点确曾影响了商周仪式歌咏,进而促进了汉文化"歌永言"这一歌唱传统的形成与建构。
【作者单位】: 广西民族大学文学院;
【关键词】: 言 口簧说话 商周礼仪 歌永言 歌唱传统
【基金】:2011年度国家社科基金重大招标项目“诗词曲源流史”(项目编号:11&ZD105)阶段性成果
【分类号】:H121
【正文快照】: 中国传统歌唱形式的特点是什么,诗文与音乐的关系究竟如何?文史界的学者很容易联想到《书·尧典》“诗言志,歌永言”这一命题。至于此一命题的阐释,多数文史学者——包括本人,因缺乏具体的音乐实践知识,难免流于浮泛。作为一个音乐的门外汉,笔者之所以敢斗胆再次提起这个话题,
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