汉语“道”的认知语义研究

发布时间：2017-12-09 16:03

  本文关键词：汉语“道”的认知语义研究

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【摘要】：作为语言研究的核心部分之一,语义研究一直是语言学以及各类交叉学科的关注点。从语言表达层面划分,语义学包括两大主要分支,即词汇语义学及句子语义学。词汇语义学作为对词汇意义关系的研究,其关注焦点为多义现象。从历时角度看,词汇语义学目前已经历了历史语文语义学、结构主义语义学、生成主义语义学、新结构主义语义学及认知语义学五个发展阶段。由于认知语义学以人类心理学与认知科学为基础,更加符合人的认知特性,因此以该视角研究语义已逐渐成为一种被认可的趋势。汉语“道”一字初见于周朝铜器,始用于《易经》,发展于老子。在其语义发展过程中,“道”的词义逐步丰富。不同于英文中path,road,way等意义相近的词汇,汉语名词“道”不仅蕴含初始的“道路”义,更蕴含汉语语境下特有的哲学义及其他文化内涵。本文从认知语言学视角出发,以现当代汉语中的名词“道”为研究对象,研究如下两个问题:1)在实际的语言使用中,“道”的意义有哪些?2)基于上述意义形成的“道”语义网络背后的形成机制是什么?本文以从《现代汉语词典》及北京大学中国语言学研究中心语料库(CCL)选取的语料为基础,以认知语言学中隐喻、转喻及体验哲学、认知模型组合而成的E-CM-C-M模型为参照,以内省及语料研究相结合的研究方法,分析汉语“道”的词义及其语义拓展机制。本研究表明,现代汉语名词“道”语义可归为三大类,即“教派”义、“道德”义及“道路”义,其中“道路”义组成最为丰富。“道”在“教派”义中包含“道教”义及“知识/学术系统”义,均与宗教体系相关;在“道德”义中用法相对单薄,且其语义韵均为褒义;在“道路”义中包括“实际道路”义、“线条”义、“方法”义。其中“方向”义、“通道”义、“水路”义为“实际道路”本义的延伸,“技术”义、“标准”义及“规则”义为“方法”义的延伸。将上述意义进行分析归类,形成了汉语名词“道”的语义网络。关于该语义网络形成背后的认知动机,本文认为,体验抽象、隐转喻、语境是三个主要因素。认知语言学认为,语言是体验的,没有体验就不会形成概念结构,进而不能生成语义结构及语言。无论老子时代还是现当代,“道”的含义都是基于体验得来。隐喻及转喻作为形成概念结构的重要机制,在语义拓展中具有重要作用。将“道”概念的源域拓展到其他目标域,或在其语义域内部对某一要素凸显,是语义拓展的另一种方式。语言的使用离不开语境,除上下文语境之外,汉语独特的文化语境是汉语“道”语义拓展及固定的重要因素,相当一部分词汇(如文中“修道”一例)在脱离汉语语境的情况下是无法被正确理解的。此外,对于外来语翻译中使用的“道”也是中华文化蕴含在此字上的体现。
【学位授予单位】：东北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：H136

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1 潘玲;论进行体的认知语义[J];邵阳学院学报;2004年03期

2 张U，

本文编号：1270969