中国语言生活杂志_当代中国语言生活中的问题36

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当代中国语言生活中的问题36

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中国社会科学 　２ ０ １ ２ 年第 ９ 期

当代中国语言生活中的问题

李 宇 明

语言学研究的问题可分为 甲 乙 两 类 ： 甲 类 是 学 科 本 身 提 出 的 问 题 。 如 汉 语 语 音 学中 ｒ的音值 、 轻声的性质 等 问 题 ； 汉 语 语 法 学 中 主 语 的 界 定 、 双 宾 句 的 范 围 等 问 题 ； 历史比较语言学中汉藏语系 的 谱 系 分 类 及 同 源 词 问 题 ； 历 史 方 言 学 中 北 京 话 的 形成等问题 。 乙类是在现实语言生活中发生的问题 。 如当今世界性的语言濒危问题 ； 多民族国家的语言关系问题 ； 移民 环 境 中 子 女 的 语 言 选 择 问 题 和 盲 文 手 语 的 信 息 化 问题等 。 从发生学的角度看 ， 乙类问题是语 言 学 的 源 起 问 题 。 如 中 国 古 代 语 言 学 的 研究目的主要是解释经典文献 。 古 印 度 语 言 学 是 为 学 习 梵 文 服 务 的 ， 而 梵 文 是 古 印 度精神生活和宗教生活的载体 。 古 希 腊 语 言 学 是 在 解 决 哲 学 的 “ 名 实 之 争” 等 问 题 和注释荷马史诗等古代文献中形 成 发 展 起 来 的 。 世 界 古 代 三 大 语 言 学 都 源 自 研 究 语 言生活中的问题 。 甲类问题产生于语言学形 成 之 后 ， 但 总 体 来 看 ， 语 言 生 活 中 的 问 题 仍 是 推 动 语 言学发展的主要力量 。 历史比较 语 言 学 是 为 了 构 建 语 言 间 的 谱 系 关 系 ， 进 而 探 究 民 族间的亲缘关系 ， 从一个方面揭 示 历 史 上 的 人 类 活 动 状 况 。 美 国 描 写 语 言 学 是 在 调 查 、 保护印第安人的语言 中 产 生 的 。 社 会 语 言 学 、 应 用 语 言 学 、 计 算 语 言 学 等 ， 无 不是为了解决语言生活中的问题而发展起来的当代语言学科 。 语言生活问题的研究 ， 是语言学新学科 、 新理论 、 新方法产生的温床 。 可以说 ， 甲类问题的研究也 是 学 科 发 展 不 可 缺 少 的 。 有 些 甲 类 问 题 ， 只 服 务 于 学科的发展 ， 只有语言学对它感兴趣 ； 但也 有 许 多 甲 类 问 题 ， 不 仅 语 言 学 对 其 有 兴 趣 ， 这些问题的研究也对语言生活 、 对其他 学 科 的 发 展 产 生 影 响 ， 比 如 北 京 话 的 形 成问题等 。 但更应当看到 ， 研 究 语 言 生 活 中 的 问 题 ， 不 仅 是 语 言 学 的 源 起 ， 也 是 语 言学发展的不竭源泉 。 本文所列为当前我国语言生活中的一些较为重要的问题 。

一 、 虚拟语言生活与语言学研究

用计算机处理语言文字 ， 产 生 了 现 代 语 言 技 术 ； 现 代 语 言 技 术 给 现 实 语 言 生 活 以巨大的促进 。 虚拟空间诞生后 ， 虚拟语言 生 活 也 相 应 出 现 。 互 联 网 十 几 年 来 快 速 发展 ， 虚拟语言生活也随之丰富 和 重 要 起 来 ， 甚 至 许 多 方 面 竟 然 在 引 领 现 实 语 言 生 活的发展 。 当今社会 ，，“ 智慧地球 ” 的概念已经提出 ， 物联网和云计算已经从概念发 展为现实 ， 移动网络的发展势头 更 是 强 劲 ， 这 些 都 预 示 着 互 联 网 正 在 发 生 划 时 代 的 革命性变化 。 在此形势下 ， 虚拟语言生活对 现 实 语 言 生 活 的 影 响 必 将 更 加 深 刻 。 从

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语言生活管理的角度看 ， 虚拟语言生活有以下问题需要及时关注 。 第一 ， 中国虚拟语言生活的 网 络 空 间 ， 应 当 尽 可 能 地 适 合 国 人 的 生 活 习 惯 ， 最 大限度地适合中华语言文字的使用习惯 。 这关系到硬件 、 软件和各种语言信息技术 ， 需要拥有更多的信息技术方面的知识产权 。 第二 ， 不断提升国人的虚拟 语 言 生 活 质 量 。 从 发 展 的 眼 光 看 ， 虚 拟 语 言 生 活 不 是少数人或某一部分人的 语 言 生 活 ， 而 应 当 是 大 多 数 人 的 语 言 生 活 ， 具 有 普 惠 性 。 应当帮助更多的人步入虚拟语言生活 ， 减 少 “ 信 息 边 缘 化” 的 人 群。 应 当 放 开 思 路 设想在虚拟空间中可以过哪些 语 言 生 活 ， 并 有 计 划 地 孕 育 发 展 它 。 应 当 着 意 建 立 虚 拟语言生活的合理秩序 ， 着力提高虚拟语言生活质量 ； 并把这种秩序尽力向外扩展 ， 为国际虚拟语言生活做贡献 。 第三 ， 虚拟语言生活与现实 语 言 生 活 相 互 促 进 。 当 前 ， 现 实 与 虚 拟 两 个 空 间 的 语言生活 格 局 已 经 形 成 ， 这 两 个 空 间 的 语 言 生 活 应 当 相 互 沟 通 、 相 互 辅 助 、 相 互 促进 。 虚拟语言生活对语言学研 究 的 影 响 也 将 是 巨 大 的 。 首 先 ， 新 的 媒 体 从 来 都 是 语 言发展的温床 ， 报纸的出现 、 广播电视的出 现 ， 对 语 言 和 语 言 生 活 的 发 展 都 曾 经 产 生了并仍在产生着巨大影响 。 而今 ， 网络语 言 从 词 语 到 交 际 都 有 很 多 新 特 点 ， 如 网 民的语言行为 、 语言态度 、 网 络 词 语 孳 生 传 播 的 特 点 、 网 络 文 体 的 新 样 式 、 虚 拟 语 言生活与现实语言生活的关系等等 。 其次 ， 信 息 化 技 术 及 其 构 建 的 网 络 空 间 ， 为 语 言研究 、 语言教学提供了强 大 的 新 手 段 ， 并 能 将 语 言 、 语 言 知 识 转 化 为 生 产 力 ， 促 生新的语言职业和语言产业 ， 形成最具低 碳 属 性 的 语 言 经 济 。 再 者 ， 已 有 的 语 言 学 理论是在研究 “ 人际交际 ” 的语 言 现 象 中 发 展 起 来 的 ， 而 虚 拟 语 言 生 活 则 是 混 合 交 。 对这种混合交际 际 ， 除了传统的人际交际之外 ， 还有 “ 人机交际 ” 和 “ 机际交际 ” 的语言现象的研究 ， 一定能够带来语言学理论的新发展 。

二 、 城市化进程中的语言问题

众所周知 ， 农民的语言生活 与 市 民 的 语 言 生 活 有 很 大 不 同 ， 这 就 需 要 我 们 对 新 市民和进城务工人员进行专门 的 语 言 培 训 和 指 导 。 而 且 ， 在 城 市 建 设 规 划 中 需 要 有 语言规划 ， 包括城市主要使用的语言 、 对新 老 市 民 语 言 新 生 活 的 指 导 、 对 特 殊 群 体 （ 不懂普通话的人群 、 盲 、 聋 、 智障等身心语言障碍者 ） 提供语言服务 ， 以及本地文 化特色在城市建设中的传承等 。 随 着 人 口 的 大 量 流 动 ， 西 部 的 语 言 问 题 将 漫 延 到 东 部 ， 农村的语言问题将涌入城市 ， 这需要我们有解决新的语言问题的对策 。 不容忽视的是 ， 伴随着城 乡 地 图 的 快 速 变 化 ， 在 不 长 的 时 间 里 ， 中 国 “ 语言地 图 ” 也必将大幅度改写 。 这有其积极的社会 意 义 ， 但 也 会 造 成 一 些 少 数 民 族 语 言 和 汉语方言的萎缩甚或消亡 。 语 言 的 基 本 职 能 是 交 际 ， 但 语 言 又 不 仅 仅 是 交 际 工 具 ，

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它还是资源 ， 记录着文化 ， 渗 透 着 情 感 ； 一 些 语 言 或 方 言 的 萎 缩 与 消 亡 ， 意 味 着 中 华语言文化资源的流逝 ， 意味着一些人的 情 感 焦 虑 。 当 然 ， 语 言 发 展 变 化 有 自 己 的 规律 ， 不完全以人的意志为转移 ， 对中国 “ 语言地图 ” 的改写 ， 人们会有各种态度 ， 会给以各种评价 。 但无论如何 ， 我 们 首 先 应 当 用 多 媒 体 技 术 把 现 代 语 言 实 态 记 录 下 来 ， 保存下来 ， 留下今日 “ 语 言 地 图” 的 轮 廓， 留 下 语 言 的 有 声 数 据。 其 次 应 当 重 视在城市语言规划中留出本地 语 言 文 化 的 空 间 ， 重 视 语 言 文 化 博 物 馆 的 建 设 ， 重 视 语言文化 知 识 的 社 会 普 及 。 最 后 ， 还 应 认 真 思 考 语 言 政 策 层 面 的 一 些 问 题 ， 提 倡 “ ， 探讨通过双言双 语 教 育 和 在 一 些 地 方 建 立 “ 双言双语生活 ” 活态语言保护区” 等 措施 ， 尽量加强和延续一些语言和方言的活力 。 总之 ， 在快速的城市化进程 中 ， 必 须 认 真 思 考 它 会 对 我 国 的 语 言 面 貌 产 生 何 种 影响 ； 会有哪些语言问题需要解决 ； 会有哪 些 特 殊 人 群 需 要 特 殊 的 语 言 帮 助 ； 怎 样 通过科学的语言规划和有效的语言行动 ， 来保证城市化进程的顺畅前行 。

三 、 语言生活的主体性与多样性

中国是一个多民族 、 多 语 言 、 多 方 言 、 多 文 字 的 国 家 ， 各 种 语 言 、 文 字 关 系 的 处理 ， 常常涉及国家统一和 民 族 团 结 。 推 广 国 家 通 用 语 言 文 字 ， 保 证 信 息 畅 通 ， 促 进国家认同 ， 这是国家根本利益之所在 。 但 同 时 也 应 看 到 ， 对 汉 语 各 方 言 和 中 华 各 语言 ， 决不可忽 视 、 漠 视 或 轻 视 。 普 通 话 和 方 言 的 和 谐 ， 各 民 族 语 言 之 间 的 和 谐 ， 是国家语言生活的理想状态 ； 语言的相互尊重 、 相互学习和相互使用 ， 是语言和谐 、 民族和谐的基础 。 同时还要看到 ， 我国有 ３ ０ 来种跨境语言 ， 如藏语 、 哈萨克语 、 柯 尔克孜语 、 蒙古语 、 鄂温 克 语 、 鄂 伦 春 语 、 朝 鲜 语 、 景 颇 语 、 京 语 等 。 深 入 了 解 这 些语言 ， 科 学 运 用 这 些 语 言 ， 是 和 边 睦 邻 的 关 键 ， 也 是 为 国 境 铺 设 的 一 条 新 的 安 全线 。 中国香港 、 澳门和台湾 地 区 也 使 用 汉 语 ， 包 括 普 通 话 （ 国 语） 和 方 言， 使 用 的 。 他们的语言生活状况如 汉字是繁体字 ； 海外华人社区也在使用汉语汉字 （ 华语文 ） 何 ？ 怎样进行中国四地的语言文字协调 ？ 怎 样 进 行 海 内 外 的 华 语 协 调 ？ 这 自 然 也 是 当今中国语言生活的重要问题 。 随着国家的改革开放 ， 外语 的 学 习 和 运 用 成 为 国 人 重 要 的 语 言 生 活 ， 处 理 好 外 语学习与母语学习的关系 ， 科学 看 待 外 语 对 中 国 语 言 发 生 的 正 负 影 响 ， 已 经 成 为 重 要的文化问题 ， 甚至是意 识 形 态 领 域 的 问 题 。 同 时 ， 到 中 国 旅 游 、 学 习 、 工 作 甚 至 定居的外国公民越来越多 ， 中国 境 内 的 外 语 服 务 问 题 ， 逐 渐 提 到 了 政 府 的 工 作 日 程 上 。 但是 ， 对外语服务的 方 式 、 内 容 、 领 域 、 语 种 、 人 才 等 等 ， 我 们 还 缺 乏 学 术 研 究和实践经验 。 妥善处理上面提及的各 种 语 言 （ 包 括 文 字） 关 系， 及 时 化 解 语 言 矛 盾， 构 建 和

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谐语言生活 ， 是当前中国语言规划的大课 题 。 当 前 语 言 规 划 的 基 本 思 路 ， 是 实 现 语 言生活的主体性与多样性的辩证 统 一 ， 即 国 家 通 用 语 言 文 字 在 语 言 生 活 中 起 主 导 作 用 ， 但也要重视少数民族语言 、 汉语方言以 及 外 国 语 言 在 语 言 生 活 中 的 作 用 ， 使 得 各种语言及其变体各安其位 ， 各展其长 ， 各得其所 ， 相辅相成 。

四 、 信息时代语言资源的保护与开发

语言规划 的 重 要 任 务 ， 是 解 决 语 言 带 来 的 各 种 社 会 问 题 ， 但 是 ， 语 言 不 仅 是 “ ， 还是资源 。 语言是许多学科的研 究 资 源 ， 是 国 家 重 要 的 文 化 资 源 ； 更 应 重 问题 ” 视的是 ， 随 着 信 息 时 代 的 到 来 ， 语 言 及 其 知 识 已 经 成 为 信 息 工 业 的 重 要 资 源 ， 由 “ 软实力 ” 进入 “ 硬实力 ” 范畴 。 语言资源可分三类 ： 第一类 是 自 然 语 言 资 源 ， 它 是 在 历 史 长 河 中 自 然 形 成 的 大 众使用的语言 ， 包括共同语及其方言 ， 有些 发 达 的 语 言 还 有 文 字 。 我 国 的 自 然 语 言 资源丰富 ， 但是语言资源调 查 不 充 分 ， 保 护 不 自 觉 ， 开 发 利 用 不 科 学 。 值 得 强 调 的 是 ， 外国语言文字也应看作我国的语言资 源 。 外 语 是 外 国 人 的 语 言 ， 但 绝 非 与 我 无 关 、 于我无用之物 。 随着中国的改革开放和 世 界 一 体 化 进 程 的 加 快 ， 外 语 应 成 为 当 代国人的必备素养 。 掌握一门外语 ， 就多一条文化沟通的渠道 ， 增加一种观察世界 、 表达世界的方式 。 对己而言 ， 外 语 已 成 为 人 生 的 重 要 资 本 ； 于 国 而 言 ， 外 语 是 国 家 发展的重要利器 ； 就整个人类而言 ， 多一些 掌 握 外 语 的 人 ， 利 于 国 与 国 间 的 相 互 了 解与理解 ， 利于世界的和平与和谐 。 第二类是衍生语言资源 ， 它 是 对 自 然 语 言 进 行 研 究 和 加 工 处 理 而 形 成 的 ， 包 括 语言知识 ， 以及语言知识以各种 形 式 在 各 个 方 面 的 应 用 。 语 言 知 识 表 现 在 各 种 语 言 研究论著里 ， 语言知识的 应 用 则 是 多 方 面 的 ， 如 ： 各 种 辞 书 、 各 种 检 字 法 、 利 用 语 言文字进行的 信 息 检 索 法 、 语 言 文 字 教 科 书 、 语 言 文 字 的 各 种 规 范 标 准 、 语 料 库 、 语言知识库 、 计算机字库 、 各种键盘输入 法 、 处 理 语 言 文 字 （ 包 括 语 言 翻 译） 的 各 ， 失而不能复得 ； 但是衍生语 种软件技术等 。 自然语言资源的特点是 “ 不可再生性 ” ， 其再 生 能 力 的 强 弱 ， 与 语 言 学 研 究 水 平 和 科 技 进 步 呈 正 言资源却具有 “ 再生性 ” 相关 。 第三类是语言能力 。 语言能 力 主 要 是 自 然 语 言 能 力 ， 也 应 包 括 使 用 语 言 信 息 产 品的能力 。 有了一定的语言能力 ， 母语才能 延 续 和 发 展 ， 民 族 之 间 才 能 相 互 理 解 与 团结 ， 外语才能引进和使用 ， 各 种 衍 生 的 语 言 资 源 才 能 掌 控 和 继 续 创 造 。 因 此 ， 国 民的语言能力应看作国家重要的 语 言 资 源 ， 当 前 最 为 迫 切 的 是 制 定 国 民 语 言 能 力 标 准 ， 即义务教育阶段的语言能力教学标准 。 语言资源意识的建立带有 明 显 的 时 代 性 。 语 言 资 源 古 已 存 在 ， 古 往 今 来 一 直 被 人类开发利用 ， 但是只有到了信 息 时 代 ， 语 言 资 源 意 识 才 可 能 建 立 并 充 分 显 示 其 价

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值 。 语言资源意识具有浓重的人文色彩 ， 甚 至 可 以 说 ， 它 带 着 对 人 类 终 极 关 怀 的 思 绿 色” 的， 是 科 学 发 想而产生尊重文化 、 善待人类自己的意 识 。 语 言 资 源 意 识 是 “ 展思想指导下的语言规划理念 。 促进语言资源意识的建立 ， 保护好 、 开发好国家的语言资源 ， 不仅是学术问题 ， 更是社会问题 。 必须在法律 、 政 策 上 有 明 确 体 现 ， 在 行 政 上 要 明 确 责 任 。 在 基 于 语 言资源理念的学术发展中 ， 在面 向 语 言 资 源 开 发 的 技 术 创 造 中 ， 要 有 语 言 产 业 和 语 言职业意识 ， 要根据社会需要和 科 学 技 术 的 发 展 ， 促 进 传 统 语 言 产 业 和 语 言 职 业 的 现代化 ， 并努力发展新的语 言 产 业 和 语 言 职 业 ， 如 语 言 速 录 师 、 语 言 工 程 师 、 自 动 翻译师 、 语言治疗师等 ， 将语 言 资 源 高 速 度 、 高 效 率 地 转 化 为 社 会 的 语 言 经 济 ， 收 。 取语言 “ 红利 ”

五 、 国家语言能力及其国际影响力

“ 国家语言能力 ” 指的是国家处理海内外各种事务所需要的语言能力 ， 也包括国 家发展所需要的语言能力 。 其外延起码涉及语种能力 ； 国家主要语言的国内外地位 ； 公民语言能力 ； 拥有现代语言技术的能力和国家语言生活管理水平 。 若不从国家语言能力的角 度 考 察 ， 不 少 人 一 定 会 认 为 我 国 是 一 个 语 言 大 国 ， 其 实我国的语言能力还比较 低 下 。 美 国 是 移 民 国 家 ， 据 其 ２ ０ ０ ０年人口普查资料可 知， 美国拥有语种数量达到 ３ 或 方 言） 的 能 力， 能 ８ ０ 种，据 信 其 具 有 处 理 ５ ０ ０种语言 （ 够为公民开设 ２ ０ ０ 来 门 语 言 课 程。作 为 对 “ ９·１ １” 事 件 的 深 刻 反 省 ，２ ０ ０ ６年美国 提出旨在 维 护 国 家 安 全 的 “ 关 键 语 言” 战 略。 将 阿 拉 伯 语、 汉 语、 朝 鲜 语、 俄 语、 印地语 、 日语 、 波斯语 、 土耳其 语 等 ， 定 为 与 美 国 国 家 安 全 密 切 相 关 的 语 言 。 美 国 期望 ， 在世界任何一个地方发生事件 ， 他们都能得到合适的语言支持 。 我国是外语学习 大 国 ， 但 是 就 语 种 能 力 来 看 却 是 个 外 语 资 源 开 发 利 用 的 小 国 ， ／ 国家能掌握的外语种类有多少 ， 据估计不会超过 １ ０ ０ 种 ， 不到美国语种能力的 １ ５， ／ 不及世界语言总数 的 １ ５ ０。 能 够 开 设 的 外 语 课 程 不 超 过 ５ ０ 种，经 常 可 用 的 外 语 只 有十余种 。 语种人才分布不合理 。 在大约三 亿 外 语 学 习 者 中 ， 绝 大 多 数 都 是 英 语 学 习者 ， 可以说除英语外 ， 所有语种人才都不足 。 我国与亚洲 、 非洲的关系十分密切 ， 牵涉到国家的睦边战略 、 资源战 略 和 反 恐 战 略 ， 但 是 亚 非 语 言 一 直 是 我 国 外 语 人 才 。 而且 ， 我国教授的外语一般都是标准语 ， 但是处理国际事务 ， 只有 培养的 “ 短板 ” 标准语是不够的 ， 往往还需要懂得外语的各种变体 。 如在与印度维和部队的合作中 ， 需要听懂带有印度口音的英语 ； 我 国 海 军 在 亚 丁 湾 护 航 ， 需 要 听 懂 索 马 里 海 盗 讲 的 阿拉伯语方言 。 普通话是国家通用的语言 ， 但 其 国 际 影 响 力 还 是 十 分 有 限 的 。 汉 语 是 联 合 国 工 。汉语在联合国之 作语言之一 ， 但事实上并没有多少会员国 使 用 ， “ 有 其 名 无 其 实”

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。 许多国际会议 ， 基本上不把汉语作为会议语 外的国际组织里甚至 “ 既无名也无实 ” 言 。 在国际贸易 、 教育 、 科技等 领 域 ， 汉 语 也 几 乎 没 有 什 么 地 位 ， 中 国 学 者 在 国 外 发表论文也要翻译成外 文 。 由 于 历 史 原 因 ， 在 一 些 国 家 和 地 区 ， 华 人 比 较 集 中 ， 比 如新加坡 、 马来西亚 、 印度 尼 西 亚 等 ， 但 即 使 在 这 些 国 家 ， 汉 语 也 处 于 弱 势 ， 其 强 。 势语言是英语和马来语 （ 印尼语 ） 语言的国际影响力 ， 首先表 现 在 多 边 外 交 、 重 要 的 国 际 会 议 、 国 际 经 贸 科 教 的 交流中 。 其次表现在外语学习中 ， 即有多少人把它作为外语来学习 。 近些年 ，“ 汉语 热 ” 的话题常现报端 ， 孔子学院 、 孔子课堂 在 世 界 上 建 了 几 百 所 ， 汉 语 国 际 教 育 有 了前所未有的发展 ， 世界上很多国家都看好中国 ， 学习汉语 。 但是就实际数据来看 ， 世界上将汉语作为第二语言学习的人数 ， 远 赶 不 上 将 英 语 、 德 语 、 法 语 等 作 为 第 二 语言学习的人数 。 需要引起注意的是 ， 除了汉 语 之 外 ， 国 际 上 也 有 不 少 人 愿 意 学 习 藏 语 、 维 吾 尔 语等少数民族语言 ， 但是少数民 族 语 言 的 国 际 教 育 问 题 ， 并 没 有 引 起 国 人 的 足 够 重 视 ， 教育主导权也没有掌握在国人手中 。 语 言 教 学 要 通 过 课 文 来 实 现 ， 课 文 里 面 有 文化 、 有观念 ， 少数民族语言 的 国 际 教 育 ， 是 国 人 的 责 任 ， 同 时 也 关 系 到 中 国 语 言 的国际影响力 ， 关系到国际上能否正确 、 全面地认识中国 。 其实 ， 国家处理国内事务的 语 言 能 力 也 并 不 充 足 。 现 在 政 府 公 务 人 员 、 大 众 服 务领域从业人员 ， 基本上都是用 国 家 通 用 语 言 处 理 国 内 事 务 。 但 是 农 村 地 区 方 言 流 行 ， 粤方言 、 闽南方言 、 客家 方 言 等 还 是 中 国 港 、 澳 、 台 地 区 的 重 要 交 际 工 具 ， 不 懂方言 ， 国家的很多 事 务 没 法 处 理 。 而 我 国 目 前 已 经 有 至 少 ８％ —１ ０％ 的 孩 子 一 出 生就只会讲普通话 ， 不会讲方 言 ， 他 们 逐 渐 失 去 了 方 言 能 力 ， “ 双 言 人 才” 存 在 危 机 。 在民族聚居地区 ， 不懂少数民族语言也 不 能 很 好 处 理 民 族 事 务 。 现 在 已 经 有 不 少少数民族子弟不会说母语 ， 汉 族 学 习 少 数 民 族 语 言 的 主 动 性 更 是 不 足 ， 民 汉 双 语 人才存在危机 。 我国的语言能力与我国的 国 际 地 位 很 不 相 称 ， 不 能 满 足 中 国 发 展 的 新 需 求 。 提 升国家语言能力已为当论之事 ， 当务之急 。

六 、 国家意义的语言权利

语言权利是语言规划的 重 要 问 题 ， 也 是 人 们 经 常 遇 到 、 需 要 解 决 、 然 而 研 究 十 分有限的领域 。 语言是社会的 ， 也是个人的 ， 语 言 权 利 因 而 也 可 以 分 为 群 体 语 言 权 利和公众语言权利 。 囿于篇幅 ， 本文不系统 讨 论 语 言 权 利 问 题 ， 只 谈 中 国 的 国 际 话 语权问题 。 ， 国际型的中国必须在国际上拥 改革开放使中国由 “ 本土型 ” 发展为 “ 国际型 ” 有话语权 ， 把一个真实的中国告诉给世界 ， 以 获 取 良 性 的 国 际 生 态 ； 把 中 国 对 国 际

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问题的看法告诉给世界 ， 以对国际事务负 起 应 有 的 责 任 ， 发 挥 应 有 的 作 用 。 话 语 权 可以细分为三个层次 ： 一 是 发 言 权 ， 即 有 资 格 发 言 ， 有 机 会 发 言 。 二 是 影 响 力 ， 即 发言时有人愿意听 ， 听了之后有所响应 。 这 两 个 层 次 又 可 以 称 为 基 本 话 语 权 。 三 是 话题权 ， 即有设置话题的权力 ， 有控制话题 发 展 的 能 力 。 我 国 在 历 史 上 曾 经 是 拥 有 很大的国际话语权的国家 ， 虽然那时的国 际 化 程 度 远 不 如 现 在 。 在 今 天 ， 在 某 些 领 域 ， 我国也逐步拥有了一些话语 权 ， 但 是 总 体 上 看 我 国 还 处 于 争 取 基 本 话 语 权 的 阶 段 。 获取话语权 ， 首先应当有 话 语 权 的 意 识 ， 其 次 应 当 熟 悉 国 际 话 语 规 则 ， 最 后 应 有有效举措 。 最重要的举 措 是 要 制 定 长 远 的 规 划 ， 特 别 是 在 政 治 、 经 济 、 军 事 、 外 交 、 文化 、 教育 、 科技 、 新闻 、 语 言 等 各 个 领 域 ， 培 养 熟 悉 国 际 话 语 规 则 、 能 够 获 取话语权的优秀人才 。 国家发展中遇到的语言问题 难 以 在 此 尽 列 全 举 。 本 文 的 目 的 只 是 表 达 这 样 一 种 见解 ： 关注语言生活问题 ， 研 究 语 言 生 活 问 题 ， 是 中 国 语 言 学 责 无 旁 贷 的 使 命 ， 同 时也是促进中国语言学发展的动 因 。 这 种 发 展 不 仅 会 为 语 言 学 创 建 良 性 的 学 术 生 态 环境 ， 而且相信会在研究中产生新的理论 、 新的学科和新的研究方法 。 〔 责任编辑 ： 宋 　 晖 　 责任编审 ： 柯锦华 〕

汉语史研究中的类型学和信息化

唐 贤 清

汉语史研究历来强调扎实的材料和细致的描写 ， 这个传统再怎么强调也不为过 ， 这是汉语史研究的基础 。 但 是 ， 我 们 也 应 该 认 识 到 ， 汉 语 史 研 究 不 限 于 此 ， 还 应 该 以揭示语言规律为己任 。 这就是说 ， 汉语史 研 究 还 要 解 释 语 言 现 象 背 后 的 成 因 ， 探 寻语言的一般规律 。 这需要 理 论 的 指 导 与 创 新 。 目 前 ， 在 理 论 指 导 这 一 问 题 上 ， 比 较明显的偏差有三类 ： 第一 ， 研 究 成 果 多 为 材 料 堆 积 ， 缺 乏 理 论 的 概 括 与 升 华 。 第 二 ， 不重视语言事实的挖掘 ， 对语言材料的 理 解 不 够 深 入 ， 甚 至 一 味 地 以 西 方 语 言 学理论驾驭汉语事实 。 第三 ， 虽 然 有 材 料 ， 也 有 理 论 ， 但 是 材 料 与 理 论 缺 少 有 机 联 系 ， 生搬硬套 。 对此 ， 学界有 过 讨 论 ， 不 一 一 论 列 。 在 这 种 学 术 语 境 下 ， 我 们 认 为 当下汉语史研究应该更关注历时 类 型 学 研 究 和 汉 语 史 研 究 的 信 息 化 问 题 。 由 于 历 时 类型学牵涉的面很广 ， 难以驾驭 ， 也难以深 入 ， 而 目 前 学 界 汉 译 佛 典 语 言 研 究 又 很 流行 ， 进行历时类型学研究的空间也很大 ， 因 此 ， 我 们 以 汉 译 佛 典 语 言 的 类 型 学 研 麻雀 ” 剖析 。 究为例 ， 作为 “

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