概念的建构与解构:禅宗语言哲学研究的基本维度

发布时间：2018-03-24 20:20

  本文选题：概念　切入点：建构　出处：《西安外国语大学学报》2016年03期

【摘要】：在禅宗机缘性会话中,互动的起点往往是徒弟针对概念的外延、内涵的发问,涉及作为会话基底的语义结构的不同方面。而作为互动主导的接引方,禅师往往动用各种语用策略对语义结构不同方面进行否定,以实施具体的接引功能,从而引导弟子达致开悟。前者可看作概念建构的过程,后者则是概念解构的过程。其中,建构是起点,是语义层面的表意运作;解构是重点,是语用层面的表意运作。二者的互动构成禅宗会话的意义生成模式及禅宗语言哲学研究的基本维度。
[Abstract]:In Zen opportunistic conversation, the starting point of interaction is the questions of the extension and connotation of the concept, involving different aspects of the semantic structure as the basis of the conversation. Zen master often uses various pragmatic strategies to negate different aspects of semantic structure in order to carry out specific citation functions, thus leading disciples to achieve enlightenment. The former can be regarded as a process of conceptual construction, while the latter is a process of conceptual deconstruction. Construction is the starting point and the operation of semantic ideographic meaning; deconstruction is the focus and pragmatic level of ideographic operation. The interaction between them constitutes the meaning generation model of Zen conversation and the basic dimension of Zen linguistic philosophy research.
【作者单位】： 广东外语外贸大学英文学院;
【基金】：广东省社科规划项目“南宗禅学的语言哲学维度”(项目编号:GD13CWW08) 广东省教育厅人文社科项目“禅宗语言哲学研究”(项目编号:2013WYXM0036)的阶段性成果
【分类号】：H0-05

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