再谈“耶耶”及其相关问题

发布时间：2018-05-14 14:40

本文选题：承安 + 《中国语文》　；参考：《中国语文》2016年02期

【摘要】：正《中国语文》2015年第1期刊载刘敬林《〈词语札记两题〉辨正》,对何山(2009)《词语札记两题》提出"‘耶耶’作‘祖称’的用法见于北朝"的观点表示质疑,值得肯定,但认为"碑文人物关系表述的‘耶耶’,是儿子对父亲的称呼,而不是孙辈对‘爷爷’的称谓。"将"耶耶"视为父称,则仍然错误。碑文中"耶耶"作祖称没有问题,关键是碑石断代应是金章宗"承安二年"(1197),而非何文所断的北魏"永安二年"(529)。""乃"承"之行书,而非"永"字。一字之
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【作者单位】：西南大学汉语言文献研究所;西南大学出土文献综合研究中心;
【基金】：国家社科基金项目“唐代石刻异体字研究、异体字典及语料库”(11YY001) 重庆市研究生科研创新项目(CYB2015074) 西南大学创新团队项目(SWU1509395)阶段性成果
【分类号】：H13

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